സദാശിവൻ
സദാശിവൻ ( സംസ്കൃതം: सदाशिव , Sadāśiva) ആണ് സരവ് കർത്താവായശൈവിസത്തിന്റെ പരശിവമ് മന്ത്ര മാര്ഗ്ഗ് സിദ്ധാന്തത്തിൽ കക്ഷിയിൽ സർവശക്തനും സൂക്ഷ്മവും തിളക്കമുള്ളതുമായ കേവലമാണ് സദാശിവൻ. ശിവന്റെ 'വിശുദ്ധ അഞ്ചു പ്രവൃത്തികൾ "- ഏറ്റവും അനുഗ്രഹ അല്ലെങ്കിൽ കൃപ, പന്ച്ക്രിയ ( അഞ്ചാം അനുഗ്രഹം ) സർവ്വശക്തന്റെ പ്രകാശനം. സാധാരണയായി അഞ്ച് മുഖങ്ങളും പത്ത് കൈകളുമുള്ള സദാശിവയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഇത് ശിവന്റെ 25 മഹേശ്വര മുർതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ശിവഗാമത്തിന്റെ നിഗമനം, ശിവലിംഗം, പ്രത്യേകിച്ച് മുഖലിംഗം, സദാശിവയുടെ മറ്റൊരു രൂപമാണ് [2]
| {{{Name}}} | |
|---|---|
 Sadasiva from West Bengal. 11th c. CE | |
| ബന്ധം | Absolute Being, Shiva |
| വസതി | Sadakya Tattva, Celestial Maha Kailasam |
| മന്ത്രം | Om Namah Shivaya |
| പങ്കാളി | Manonmai (Gayatri)[1] |
| വാഹനം | Nandi |
| അടയാളം | Mukhalingam |
ഐക്കണോഗ്രഫി
തിരുത്തുക
സദാശിവയുടെ സങ്കല്പവും രൂപവും തുടക്കത്തിൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ നിന്നാണ് ഉയർന്നുവന്നതെങ്കിലും സദാശിവയുടെ പല പുരാതന ശില്പങ്ങളും ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും തെക്ക് കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിൽ നിന്നും ലഭിച്ചു. ഇത് സദസിവ അര്ത്ഥം മേഖലയിൽ വ്യാപകമായ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ബംഗാൾ കാലത്ത് സേനാ സാമ്രാജ്യത്തിനു ഉദ്ഭവിക്കുന്നത് അഗ്രഗണ്യനായ ആർ സൗത്ത് ഇന്ത്യ . [3] ഒന്ന് മുതൽ അഞ്ച് വരെ വ്യത്യാസമുള്ള മുഖങ്ങളുടെ എണ്ണം മുഖലിംഗത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ് സദാശിവയെ സാധാരണയായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. അഞ്ച് മുഖങ്ങളുള്ള ഒരു ലിംഗമായി സദാശിവയുടെ ആദ്യത്തെ ശില്പം അലഹബാദിനടുത്തുള്ള ഭിത്തിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി, പൊ.യു. 2-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. [4] അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഞ്ച് മുഖങ്ങളായ ഇഷാന, തത്പുരുഷ, വാമദേവ, അഗോറ, സത്യോജത എന്നിവ പഞ്ചബ്രഹ്മസ് (അഞ്ച് സ്രഷ്ടാക്കൾ) എന്നറിയപ്പെടുന്നു, നാല് ദിശകളിലേക്കും മുകളിലേക്ക് നിഷ്കല (രൂപരഹിതമായ) പരാശിവത്തിൽ നിന്നും പുറപ്പെടുന്നു. കമിഗ അഗമമ്, 28 ആദ്യ അഗമമ് സിവഗമസ് അഞ്ചു മുഖങ്ങളും പത്തു ആയുധങ്ങൾ പോലുള്ള സദസിവ ചിത്രീകരിക്കുന്ന. അവന്റെ അഞ്ച് ശരിയായ കൈകോർക്കുമ്പോൾ ത്രിശുല, മഴു, കത്വന്ഗ, വജ്ര ആൻഡ് അഭയ തന്റെ അഞ്ച് ഇടത് കൈ കൈവശം പാമ്പ്, മതുലുന്ഗ ഫലം, നിലൊത്പല, ദമരു, രുദ്രക്ശ കൊന്ത ആൻഡ് വരദമ് . [5] സദസിവ എന്ന വിശേഷണവും ദേവതയായ ആണ് ഗായത്രി, ഒരു ഫോം പാർവതി പലപ്പോഴും അഗമിച് പാഠങ്ങളിൽ മനൊന്മനി അറിയപ്പെടുന്ന. [6] [1] ചിലപ്പോൾ രണ്ട് കൈകളുള്ളതും സദാശിവയുടെ മടിയിൽ താമസിക്കുന്നതുമാണ് അവളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.
പഞ്ചബ്രഹ്മ
തിരുത്തുക
ശൈവഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പരാശിവം പരമോന്നതനായത് മറ്റ് ഹിന്ദു വിഭാഗങ്ങളായ ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നിവരിൽ നിന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ത്രിത്വത്തിന് പുറമെ പെന്റാഡുകളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. "പന്ഛകൃത്യസ്" (വിശുദ്ധ അഞ്ച് പ്രവൃത്തികൾ) പേരുകേട്ട തന്റെ അഞ്ച് കർമ്മങ്ങൾ പന്ഛമുര്തി നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട് തന്റെ അഞ്ച് വശങ്ങൾ, എസ്., ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്ര, മഹെശ്വര ആൻഡ് സദാശിവ. സൃഷ്ടി, സംരക്ഷണം, നാശം, വഞ്ചന, വിമോചനം എന്നിവ യഥാക്രമം ഈ അഞ്ച് പ്രകടനങ്ങളാണ് ചെയ്യുന്നത്. നമുക്ക് തന്നിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യത്യാസവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത ഈ അഞ്ച് വശങ്ങളെ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന പരാശിവന്റെ അഞ്ച് മുഖങ്ങളെ "പഞ്ചബ്രഹ്മങ്ങൾ", അഞ്ച് സ്രഷ്ടാക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ച് യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ എന്ന് പ്രശംസിക്കുന്നു. ഷൈവിസത്തിന്റെ പഞ്ചമുർതികൾ ശക്തിയിൽ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുകയും "പഞ്ചപ്രേത" (അഞ്ച് ശരീരങ്ങൾ) എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ലളിതദേവിയെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതായി പ്രശംസിക്കുന്നു, കാലുകൾ ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്ര, മഹേശ്വരൻ, സിംഹാസനത്തിന്റെ ഇരിപ്പിടം സദാശിവയുടെ മടി.
വിശദീകരണങ്ങൾ
തിരുത്തുക.png)
സദാശിവന്റെ അഞ്ച് മുഖങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ മഹാദേവ, പാർവതി, നന്ദി, ഭൈരവ, സദാശിവ എന്നിവരുമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. [7] സദാശിവയുടെ പത്ത് ഭുജങ്ങൾ പത്ത് ദിശകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. [1] സദാശിവയുടെ മറ്റൊരു വ്യതിയാനം പിന്നീട് മഹാസദാശിവ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു ശിവനായി പരിണമിച്ചു, അതിൽ എഴുപത്തിയേഴ് തലകളും എഴുപത്തിയേഴ് കണ്ണുകളും അമ്പത് കൈകളുമുള്ള ശിവനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. സദാശിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരണങ്ങൾ കാമിക അഗമാം [5], വിഷ്ണുധർമ്മോട്ട പുരാണം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ശേഖരിക്കുന്നു. [4]
| ഇഷാന | തത്പുരുഷ | വാമദേവ | സത്യോജത | അഗോറ | |
|---|---|---|---|---|---|
| ദിശ നോക്കുന്നു | മുകളിലേക്ക് | കിഴക്ക് | വടക്ക് | പടിഞ്ഞാറ് | തെക്ക് |
| നിറം | ക്രിസ്റ്റൽ | സ്വർണം | ചുവപ്പ് | വെള്ള | നീല |
| ബന്ധപ്പെട്ട പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ | ഈതർ | വായു | വെള്ളം | ഭൂമി | തീ |
| സർവശക്തന്റെ അഞ്ച് പ്രവൃത്തികൾ | വിമോചനം | വഞ്ചന | പരിപാലനം | സൃഷ്ടി | നാശം |
| ശിവന്റെ രൂപം | സദാശിവ | മഹേശ്വര | വിഷ്ണു | ബ്രഹ്മാവ് | രുദ്ര |
| മനുഷ്യശരീരത്തിൽ ധ്യാനിക്കുന്ന സ്ഥലം | തല | വായ | പാദം | ജനനേന്ദ്രിയ അവയവങ്ങൾ | ഹൃദയം |
| തത്ത്വശാസ്ത്രം | സിദ്ധാന്ത | ഗരുഡ | വാമ | ഭൂട്ട | ഭൈരവ |
| പഠിപ്പിക്കലുകൾ | മന്ത്രമാർഗ | അഡിമാർഗ | വൈദിക | താൽക്കാലികം | അത്യാത്മിക </br> ( സംഖ്യ, യോഗ തുടങ്ങിയവ. ) |
കൂടുതൽ കാണുക
തിരുത്തുക- ലിംഗം
- മുഖലിംഗ
പരാമർശങ്ങൾ
തിരുത്തുക- ↑ 1.0 1.1 1.2 Omacanda Hāṇḍā (1992). Śiva in art: a study of Śaiva iconography and miniatures. Indus Pub. House.
- ↑ Srinivasan, Dorin (1997). Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art. BRILL. p. 272. ISBN 9789004107588.
- ↑ Bijay Chandra Mazumdar (2008). The History of the Bengali Language. Read Books. ISBN 9781443767507.
- ↑ 4.0 4.1 B.N. Sharma (1976). Iconography of Sadasiva. Abhinav Publications. pp. 1–3. ISBN 9788170170372.
- ↑ 5.0 5.1 DR. S.P. SABHARATHANAM SIVACHARYA. "Kamika Agama Uttara Pada". Hmalayan Academy. Archived from the original on 2019-06-16. Retrieved 28 September 2017.
- ↑ Margaret Stutley (2006). Hindu Deities: A Mythological Dictionary with Illustrations. Munshiram Manoharlal Publishers. ISBN 9788121511643.
- ↑ C. V. Ramachandra Rao (1988). Siva-Mahesa (Sadasiva) Murti of Bhairavakona: an iconographical study. Manasa Publications.