രാവണാനുഗ്രഹ
രാവണാനുഗ്രഹ അല്ലെങ്കിൽ രാവണാനുഗ്രഹ-മൂർത്തി ( ശിവൻ "രാവണനെ അനുഗ്രഹം കാണിക്കുന്ന ഫോം" ) ശിവൻ എന്ന ഹിന്ദു ദൈവത്തിന്റെ മഹാമനസ്കനായ ഒരു ഭാവമാണ്. അവന്റെ സങ്കേതം ഇരിക്കുന്നതും ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടു കൈലാസത്തിൽ രാജ്ഞിയായ കൂടെ പാർവതി അതേസമയം, രാക്ഷസനായ (അസുരരാജാവ്) - ശ്രീലങ്കയിലെ രാജാവായ രാവണൻ അതു നല്ലവണ്ണം ശ്രമിക്കുന്നു. രാവണന്റെ കൈലാസോദ്ധാരണം അല്ലെങ്കിൽ രാവണൻ കുലുക്കുന്ന കൈലാസം എന്നാണ് ചിത്രീകരണം . ഹിന്ദു ഐതിഹ്യങ്ങൾളനുസരിച്ച്, രാവണൻ ഒരിക്കൽ കൈലാഷ് പർവ്വതം ഉയർത്താൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും ശിവൻ പർവതത്തെ സ്ഥലത്തേക്ക് തള്ളിയിട്ട് രാവണനെ അതിനടിയിൽ കുടുക്കി. ആയിരം വർഷക്കാലം ജയിലിൽ കിടന്ന രാവണൻ ശിവനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിച്ചു, ഒടുവിൽ അദ്ദേഹത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും അജയ്യമായ ഒരു വാളോ അല്ലെങ്കിൽ ആരാധനയ്ക്കായി ഒരു ശക്തമായ ലിംഗമോ (ശിവന്റെ അനികോണിക് ചിഹ്നം) നൽകി.
| Ravananugraha | |
|---|---|
 Ravananugraha, Annamalaiyar Temple, Thiruvannamalai | |
| ബന്ധം | Aspect of Shiva |
| ആയുധം | Trishula |
| പങ്കാളി | Parvati |
ഇന്ത്യൻ കലയിൽ തീം വളരെ പ്രചാരമുള്ളതാണ്, ഇത് ഗുപ്ത കാലഘട്ടത്തിൽ (എ.ഡി 300–600) സംഭവിക്കുന്നു. [1]
പശ്ചാത്തല കഥ
തിരുത്തുക
ഹിന്ദു ഇതിഹാസമായ രാമായണത്തിലെ ഉത്തരകാണ്ഡത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: പത്ത് തലയുള്ള, ഇരുപത് സായുധരായ കൈകളുള്ള രാവണൻ രാജാവ് കൈലാസ പർവതത്തിനടുത്തുള്ള അളകയെ തോൽപ്പിച്ച് - തന്റെ സഹോദരനായ സമ്പത്തിന്റെ ദേവനായ കുബേരന്റെ നഗരംകൊള്ളയടിച്ചു. വിജയത്തിനുശേഷം, പുഷ്പക വിമാനത്തിൽ ( കുബേരനിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ച പറക്കുന്ന രഥം) ലങ്കയിലേക്ക് മടങ്ങുകയായിരുന്നു രാവണൻ, മനോഹരമായ ഒരു സ്ഥലം കണ്ടു. എന്നിരുന്നാലും, രഥത്തിന് അതിന് മുകളിലൂടെ പറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ശിവന്റെ കാള മുഖമുള്ള കുള്ളൻ പരിചാരകനായ നന്ദിയെ (നന്ദിശ, നന്ദികേശ്വര) രാവണൻ ഈ സ്ഥലത്ത് വച്ച് കണ്ടുമുട്ടി, തന്റെ രഥത്തിന് ഈ സ്ഥലത്തുകൂടി കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്തതിന്റെ കാരണം ചോദിച്ചു. തന്റെ നാഥനായ ശിവനും പാർവതിയും പർവതത്തിൽ തളർച്ച അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്നും ആരെയും കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്നും നന്ദി രാവണനെ അറിയിച്ചു. രാവണൻ ശിവനെയും നന്ദിയെയും പരിഹസിച്ചു. തന്റെ യജമാനനെ അപമാനിച്ചതിൽ പ്രകോപിതനായ നന്ദി രാവണനെ കുരങ്ങുകൾ നശിപ്പിക്കുമെന്ന് ശപിച്ചു. നന്ദിയുടെ ശാപവും കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും പ്രകോപിതനായ കൈലാസ് പർവതത്തെ പിഴുതെറിയാൻ രാവണൻ തീരുമാനിച്ചു. തന്റെ ഇരുപത് കൈകളും കൈലാസിനു കീഴിലാക്കി അത് ഉയർത്താൻ തുടങ്ങി. കൈലാഷ് കുലുങ്ങാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ പരിഭ്രാന്തരായ പാർവതി ശിവനെ സ്വീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സർവജ്ഞനായ ശിവൻ രാവണന് ആപത്തിന്റെ പിന്നിലുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി തന്റെ പെരുവിരലിനാൽ പർവതത്തെ അമർത്തി, രാവണനെ അതിനടിയിൽ കുടുക്കി. രാവണൻ വേദനയോടെ ഉറക്കെ കരഞ്ഞു. മന്ത്രിമാരുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രാവണൻ ആയിരം വർഷമായി ശിവനെ സ്തുതിച്ച് സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിച്ചു. ഒടുവിൽ, ശിവൻ രാവണനോട് ക്ഷമിക്കുക മാത്രമല്ല, അജയ്യമായ ഒരു വാൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. രാവണൻ കരഞ്ഞതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് "രാവണൻ" എന്ന പേര് നൽകി - കരഞ്ഞ ഒരാൾ. [2] [3]
ഇതിഹാസത്തിന്റെ തമിഴ് പതിപ്പ്, കൈലാസിനു കീഴിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ട രാവണൻ തലയിൽ ഒന്ന് വെട്ടി അതിൽ നിന്ന് ഒരു വീണ പണിതു. അദ്ദേഹം തന്റെ ടെൻഡോണുകൾ കമ്പികൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും ശിവനെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്തു. സംതൃപ്‌തനായ ശിവൻ തന്റെ ചിഹ്നമായ രാവണനെ ലങ്കയിൽ ആരാധിക്കാൻ ഒരു ശക്തമായ ലിംഗം നൽകി, എന്നാൽ ലിംഗം ഭൂമിയിൽ എവിടെ വെച്ചാലും അത് അവിടെ നിത്യതയായി തുടരും എന്ന വ്യവസ്ഥയോടെ. ശിവന്റെ മകൻ ഗണേശന്റെ സഹായത്തോടെ ദേവന്മാർ ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്കരിച്ച് രാവണനെ കബളിപ്പിച്ച് ലിംഗത്തെ ഗണപതിക്ക് കൈമാറി, അത് ഉടൻ തന്നെ നിലത്തു വച്ചു. ഗോകർണ്ണയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളും ബാലസോർ ജില്ലയിലെ കുംഭരാഗാഡിയും ഈ ശക്തമായ ലിംഗത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. [4]
ശില്പശാസ്ത്രം
തിരുത്തുക
ശിവനെയും പാർവതിയെയും ചിത്രത്തിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത് കൈലാഷ് പർവതത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, രാവണൻ കൊടുമുടി ഉയർത്തുന്നത് താഴത്തെ രജിസ്റ്ററിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പർവ്വതത്തെ പാറകളുടെ ഒരു കൂമ്പാരമായി അല്ലെങ്കിൽ വിപുലമായ മൾട്ടി-ടയർ ഘടനയിലേക്കുള്ള ഒരു ലളിതമായ പ്ലാറ്റ്ഫോമായി ചിത്രീകരിക്കാം. പിന്നീടുള്ള ചിത്രീകരണത്തിൽ, കൈലാസിലെ വിവിധ നിവാസികൾ ദിവ്യത്വം, പരിചാരകർ, ges ഷിമാർ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു, അതേസമയം ശിവനും പാർവതിയും പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. [5] [6] അല്ലാത്തപക്ഷം, ശിവന്റെ പുരുഷ പരിചാരകരും പാർവതിയിലെ സ്ത്രീകളും ശിവന്റെ കുള്ളൻ അനുയായികളായ ഗണകളും കൈലാസിലെ ദിവ്യ ദമ്പതികളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ചിത്രീകരിക്കാം. ശിവനെയും പാർവതിയെയും പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട് മറ്റ് പറക്കുന്ന ദിവ്യത്വങ്ങളും അവരോടൊപ്പം ചിത്രീകരിക്കാം. ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രീകരണങ്ങളിലൂടെ ദമ്പതികളുടെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ ഉൾപ്പെടുന്നു - ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആന അധ്യക്ഷനായ ദേവനായ ഗണപതി ആൻഡ് കാർത്തികേയ യുദ്ധ ദേവനായ; ശിവന്റെ വാഹനം - കാള നന്ദി, പാർവതിയുടെ സിംഹം. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, വിറയ്ക്കുന്ന പർവതത്തെ ഭയന്ന് മൃഗങ്ങളും പരിചാരകരും ഓടിപ്പോകുന്നു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ നിവാസികൾ രാവണനെ ആയുധങ്ങളും പാറകളും ഉപയോഗിച്ച് ആക്രമിക്കുന്നു.
ശക്തമായി പണിതുയർത്തിയ മനുഷ്യനായിട്ടാണ് രാവണനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. രാവണനെ പൊതുവായി പത്ത് തലകളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, അവനെ കുറച്ച് തലകളോ ഒരൊറ്റ തലയോ ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിക്കാം. കഴുതയുടെ തല പത്താമത്തെ തലയായി ചിത്രീകരിക്കാം. അവന്റെ ആവിഷ്കാരം നിരാശയോ വേദനയോ കാണിച്ചേക്കാം. രാവണനെ മൾട്ടി സായുധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, ആയുധങ്ങളുടെ എണ്ണം നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല കൂടാതെ ഇരുപത് ആയുധങ്ങൾ വരെ നീളുന്നു. സാധാരണയായി, അവന്റെ പിൻഭാഗമോ മുകളിലെ കൈകളോ പർവ്വതത്തെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു, അതേസമയം താഴത്തെവർ നിലത്തോ മുട്ടുകുത്തിയോ പിന്തുണയ്ക്കായി വിശ്രമിക്കുകയോ അവയിൽ ആയുധങ്ങൾ വഹിക്കുകയോ ചെയ്യാം. [5] അദ്ദേഹം ചിലപ്പോൾ ഒരു വലിയ വാൾ പിടിക്കുന്നു, ശിവൻ നൽകിയ ദിവ്യ വാളിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. [6] പരിച, വില്ലു, അമ്പടയാളം, ഇടിമിന്നൽ എന്നിവയാണ് മറ്റ് ആയുധങ്ങൾ. രാവണൻ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുകയോ മുട്ടുകുത്തുകയോ ചെയ്യാം.
കുറിപ്പുകൾ
തിരുത്തുക- ↑ Brown, Robert L. (1991). Ganesh: Studies of an Asian God. Albany: State University of New York. p. 181. ISBN 0-7914-0657-1.
- ↑ Rao pp.217–8
- ↑ Kala pp.37–8
- ↑ Donaldson, Thomas Eugene. Vyas, R. T. (ed.). Studies in Jaina Art and Iconography and Allied Subjects. Abhinav Publications. p. 170.
- ↑ 5.0 5.1 Kala pp. 38–42
- ↑ 6.0 6.1 Rao pp. 218–20