സംവാദം:വിശ്വകർമ്മജർ

@[1] ആശാരി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നില്ല എന്നതിനാലാണോ ഈ മാറ്റം? --Vssun 15:16, 7 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

ആശാരിയും ആചാരിയും

സർ, ആചാരി എന്നതു വിശ്വകർമ്മ സമുദായത്തിണ്ടെ മുഴുവൻ ജാതി പേരാണ്. എന്നാൽ ആശാരി എന്നത് മരപ്പണി ചെയ്യുന്ന ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ നാട്ടു വിളിപ്പേരണ്. ആചാര്യ എന്ന സംസ്കൃത പദത്തിൽ നിന്നുമാണ് ആചാരി എന്ന പദം ഉണ്ടായത്, എതിന്റ്റെ തെറ്റിധരിക്കപ്പെട്ട വാമൊഴി ആണു ആശാരി. (പൂജാരിയെ പൂശാരി എന്നു വിളിക്കും പോലെ) ഇത്തരം അർത്ഥ ശൂന്യമായതും അതിക്ഷേപിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ളതുമായ വാക്കുകൾ വിക്കിപീഡിയ ഒഴിവാക്കണമെന്നു അഭ്യർത്തിക്കുന്നു. ആശാരി എന്ന പദത്തിനു പകരം മരപ്പണിക്കാരൻ എന്നു പറയാവുന്നതാൺ.
അതുപോലെ manu, maya,shilpi തുടങ്ങിയവരുടെ ചിത്രം ആണു ഞാൻ പ്രദർശിപ്പിച്ചത്, വളരെ പഴയതും വിരളവുമായ ഒരു ചിത്രം ആണിത്. ഇതിനു യാതൊരു പകർപ്പവകശവും ഇല്ല. ഈ ചിത്രം ഇല്ലാത്ത വിശ്വകർമ്മജർക്കു downlaod ചെയ്യമല്ലോ എന്ന ഉദേശത്തോടെ ആണു ഞാൻ ഇതു അപ്‌ലോഡ്‌ ചെയ്തത്. എന്തുകൊണ്ടാൻ ഈ ചിത്രം നീക്കം ചെയ്തതു എന്നു മനസിലാവുന്നില്ല. വിശ്വകർമ്മവ് എന്ന താളിൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതു ഭുവന-വിശ്വകർമ്മവ് എന്ന രൂപം ആണ്. ശരിക്കും ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ വിരാഡ് വിശ്വകർമ്മാവിനെയാണ് സമുദായം ആരാധിക്കുന്നത്. ആ ചിത്രം ആണു ഞാൻ പ്രദര്ശിപ്പിചതും. വിശ്വസ്തതയോടെ, രാജേഷ് ആചാരി Rajesh 11:41, 9 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

മരപ്പണിക്കാരൻ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ മലബാറിലാകെ ആശാരി എന്നുപയോഗിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ ഇവരുടെ കുട്ടികൾ സ്കൂൾ സർട്ടിഫിക്കറ്റിലെ ജാതിക്കോളത്തിൽ വിശ്വകർമ്മാവ് എന്നാണു പ്രയോഗിക്കാറുള്ളത്. ഈ ആശാരി എന്ന പദം എങ്ങനെയാണു അർത്ഥശൂന്യവും, അധിക്ഷേപിക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുമുള്ളതായ ഒരു പദമാകുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് വിശദമാക്കാമോ? --Anoopan| അനൂപൻ 11:52, 9 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

പൗരാണിക കേരളം തിരുകൊച്ചി തിരുവിതാംകൂർ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു ആര്യൻമാർ ആയ നംപൂതിരിമാർ എത്തിയത് തിരുകൊച്ചി വരെ മാത്രം അവരുടെ ആര്യൻശിൽപ്പി ആണ് ആർഷ ചാരി അല്ലെങ്കിൽ ആ സാരി എന്നത് ആചാരി പുരാതന തമിഴ് / പാലി ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടായ മലയാളം നംപൂതിരിയെ നംപൂരി എന്ന് പറയുന്നത് പോലെ തമിഴൻ്റ പൂസാരി പൂസ എന്ന പ്രയോഗത്തിൽ ആചാരി ആസാരി ആയതാണ് തിരുവിതാംകൂറിലെ വിശ്വകർമ്മജർ വിശ്വകർമ്മാക്ക ക്ക് കമ്മാളരിൽ ഉണ്ടായ സന്തതി ആണ് കമ്മാളർ ദ്രാവിഡ ശിൽപ്പികൾ ആണ് പൂണൂൽ ഇല്ല വിശ്വകർമ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വബ്രാഹ്മണർ പൂണൂൽ ഉള്ളവർ ആണ് 2409:4073:48D:21CF:35C9:9D60:D2ED:E3D9 04:30, 26 ഓഗസ്റ്റ് 2024 (UTC)

പ്രീയ സുഹ്രത്തേ,
ചോദ്യത്തിന്റെ ഉത്തരം മുകളിൽ തന്നെ ഉണ്ട്. ആചാരി എന്ന പദത്തിന്ടെ തെറ്റിധരിക്കപ്പെട്ട വാമൊഴി ആണു ആശാരി. (പൂജാരിയെ പൂശാരി എന്നു വിളിക്കും പോലെ) പക്ഷെ വിളിക്കുന്നതു മരപ്പണിക്കരെ മാത്രവും. എതാണു അർത്ഥ ശൂന്യം എന്നു പറഞ്ഞത്.
വിശ്വസ്തതയോടെ, രാജേഷ് ആചാരിRajesh 12:18, 9 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

ആശാരി എന്നത് അധിക്ഷേപിക്കാനുള്ള പദമായി കരുതുന്നില്ല. ആശാരി എന്ന് പേരിനോട് സഫിക്സ് ചേർത്ത നിരവധി കഥാപാത്രങ്ങൾ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങളിലും സാഹിത്യത്തിലുമുണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഇത്തരം ഉപയോഗങ്ങൾക്കെതിരെ പ്രതിഷേധം ഉണ്ടായതായി അറിവില്ല. ഈ വാക്ക് തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ട വായ്മൊഴിയായാൽക്കൂടി വ്യാപകമായ പ്രയോഗമാണ്‌. അതുകൊണ്ട് പ്രയോഗം ലേഖനത്തിൽ വേണം എന്ന് കരുതുന്നു. ആശാരി എന്ന ഒരു ലേഖനവും വിക്കിപീഡിയയിൽ പ്രത്യേകമുണ്ട്. --Vssun 10:38, 10 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായം ദയവായി ഇവിടെ നൽകുക --Vssun 10:43, 10 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

മാന്യ മിത്രമേ,
താങ്കളുടെ പരിശോധനയെ ഞാന് മാനിക്കുന്നു. പക്ഷേ കേരളം തമിഴ്നാട് എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിശ്വകർമ്മജരെ മുഴുവൻ ആശാരി എന്നു വിളിക്കുന്നില്ലാ എന്നു താങ്കൽ മനസിലാക്കണം. വിശ്വസ്തതയോടെ, രാജേഷ് ആചാരിRajesh 14:56, 10 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

വിശ്വകർമ്മ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വബ്രാഹ്മണ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട ആളുകളുടെ സ്ഥാനപ്പേരാണ് ആചാരി. എന്നാൽ കേരളത്തിൽ വിശ്വകർമ്മജർ 1937 ൽ മാത്രം തിരുവിതാംകൂർ രാജാവിൻറെ ഉത്തരവുപ്രകാരമാണ് ഈ പദവി ഉപയോഗിക്കാൻ അനുമതി കിട്ടിയിട്ടുള്ളത് കൊല്ലൂർ മഠം രേഖകൾ പ്രകാരം കേരളത്തിൽ ആശാരി എന്ന മരപ്പണിക്കാരൻ മാത്രമാണ് ശില്പ ജാഥയിൽ ഉള്ളത് .1900 ത്തിന് മുൻപ് വീടും ഇല്ല ങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും ഉണ്ടാക്കാനുള്ള അനുമതി ഇവർക്ക് മാത്രമാണ് ഉള്ളത് 2409:4073:292:FAA9:7360:198E:93E2:96AF 14:37, 11 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

ആചാരി എന്ന വാക്കിനെ കുറിച്ചുള്ള സംവാദം കുറച്ച തെറ്റായി വ്യാഖാനിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് തോന്നു. വിശ്വകർമ്മചരെ എല്ലാവരെയും ആചാരി എന്നു വിളിക്കാറില്ല. എന്നാൽ എല്ലാ വിഭാഗത്തിലും ആചാരി ഉണ്ട്. എന്താണ് ആചാരി? സത്യത്തിൽ അതാത് കുലങ്ങളിലെ (വിഭാഗങ്ങളിലെ) ആചാര്യനെയാണ് ആചാരി എന്നു പറയുന്നത്. താഴ്ന്ന കുലങ്ങളിൽ ആചാര്യന്മാരുടെ കുടുംബക്കാരെയും ആചാരി എന്നു വിളിക്കുന്നു. എന്നു പറഞ്ഞാൽ ഈ പറഞ്ഞ വിദ്യ പഠിക്കണമെങ്കിൽ അതാത് വിഭാഗങ്ങളിൽ പണ്ട് കാലത്ത് പ്രഗൽഭന്മാരായ ഗുരുക്കൻ മാരുണ്ടായിരുന്നു അവരുടെ എടുത്ത് പോയി പഠിക്കണം. അങ്ങനെയുണ്ടായിരുന്നവരുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ആണുങ്ങളെയും ആചാരി എന്നു വിളിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് സത്യം. ഇന്ന് പലർക്കും സ്ഥാനപ്പേര് നിലനിന്നു പക്ഷെ ഇതെങ്ങനെ വന്നെന്ന് അവർക്ക് പോലും അറിയില്ല. ഞാനും ഒരു വിശ്വകർമ്മജനാണ്, പണ്ഡിതനായ എന്റെ ഗുരുവിൽ നിന്ന് കിട്ടിയതാണ് ഈ അറിവ്. -Jigesh ^talk 12:05, 21 ഒക്ടോബർ 2010 (UTC)

വിശ്വകർമ്മ വിഭാഗത്തിൽ അല്ലതെ താഴ്ന്ന കുലങ്ങളിൽ ഉള്ള എത്ര ആചാരിമാരെ ജിഗെഷിന് അറിയാം, ആചാരി എന്ന കുലനാമം എങനെ വിശ്വകർമ്മജർക്കു കിട്ടി എന്നു താങ്ങൽ കൂടുതലായി മനസിലാക്കേൻടിയിരിക്കുന്നു. വിശ്വകർമ്മജരെ കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൽ വായിക്കൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. മുകളിൽ പറഞ്ഞ കാര്യം താങ്ങളുടെ ഗുരുവിൻടെ സ്വന്തം അഭിപ്രായം ആകാനാണ് സാധ്യത.ജിഗേഷ് വിശ്വകർമ്മജനാണ് എന്നത് ഇവിടെ പ്രസക്തിയില്ല.--Rajesh 07:37, 23 ഒക്ടോബർ 2010 (UTC)

വിശ്വകർമ്മജൻ എന്നതു മാറ്റി വിശ്വ കർമ്മാക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വകർമ്മാക്കളുടെ എന്നാക്കുക രണ്ടും രണ്ട് ആണ് 2409:4073:48D:21CF:35C9:9D60:D2ED:E3D9 04:31, 26 ഓഗസ്റ്റ് 2024 (UTC)

ആശാരി എന്ന ഒരു ലേഖനം

കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് 16%ത്തോളം വരുന്ന ഒരു ജനതയെ കുറിച്ചു രണ്ടു ചിത്രത്തിന്റെ ബലത്തിൽ യാതൊരു ചരിത്രപിൻബലവും ഇല്ലാതെ എഴുതിയ ലേഖനത്തെ താങ്കൽ എന്തുകൊണ്ടു പിന്തുണക്കുന്നു. ഈ ലേഖകനു ആചാരി എന്നാൽ, വീട്ടിൽ കതകു പണിയാൻ വരുന്ന ആൽ എന്നതിലുപരി ഒന്നും അറിയില്ല എന്നു വ്യക്തമാണ് (ചിത്രത്തിലെ ഉപകരങ്ങൽ ഒരു നല്ല മരപ്പണിക്കാരന്റെയല്ല എന്നു കാണുമ്പോൽ തന്നെ മനസ്സിലാവും). ഒരു സമുദായത്തെ ഒരാളുടെ വീടിണ്ടെ ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യരുത്. വിശ്വകർമ്മജരെ കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രം വേദ കാലം മുതൽ തുടങ്ങുന്നതാൻ. കുറഞ്ഞപക്ഷം en.wikipedia, viswakarma caste,discussion എന്നീ താൽ കാണുക.
വിശ്വകർമ്മജർ എന്ന ഈ ലേഖനം വിപുലീകരിക്കുവാൻ ഞാൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇതിലേക്കു താങ്കളുടെ സഹകരണം ഉണ്ടാവുമെന്നു കരുതുന്നു.വിശ്വസ്തതയോടെRajesh 08:23, 14 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

വിശ്വകർമ്മജൻ എന്നതു മാറ്റി വിശ്വ കർമ്മാക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വകർമ്മാക്കളുടെ എന്നാക്കുക രണ്ടും രണ്ടാണ് കർമജൻ ജാര സന്ധതി ആണ് 2409:4073:48D:21CF:35C9:9D60:D2ED:E3D9 04:17, 26 ഓഗസ്റ്റ് 2024 (UTC)

വിശ്വബ്രാഹ്മണർ റെഫറൻസ്

ഇതിനായി നൽകിയിരിക്കുന്ന അവലംബം യോഗ്യമല്ലെന്ന് കരുതുന്നു. വിശ്വകർമ്മസമുദായത്തിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റ് അല്ല ഇതിനായി അവലംബമായി നൽകേണ്ടത് മറിച്ച് നിഷ്പക്ഷചിന്താഗതിയുള്ള മൂന്നാംകക്ഷി അവലംബമാണ്. --Vssun 10:40, 10 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

മൂന്നാംകക്ഷി അവലംബം ചേർത്തട്ടുണ്ട്.--Rajesh 06:47, 14 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

പി.ഒ.വി.

“ ഒരുകാലത്ത് ഇന്ത്യയുടെ തന്നെ മഹാൽഭുതങ്ങളായ ക്ഷേത്രങ്ങളും കൊട്ടാരങ്ങളും നിർമ്മിച്ച മഹാശില്പ്പികളുടെ പിൻ‌ഗാമികൽ, ബ്രാഹ്മണ്യവും പൂണുലും അഴിച്ചുവെച്ച് ദിവസവേതനത്തിൽ തൊഴിൽ ചെയ്യുകയാണിപ്പൊൽ ”

ഇത് ഒഴിവാക്കണം/മാറ്റിയെഴുതണം എന്നുകരുതുന്നു. --Vssun 15:20, 18 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

കാരണമൊ വിലയിരുത്തലോ എന്താണെന്ന് എഴുതിയിട്ടില്ല. ഇത് വി.നടരാജന്റ്റെ(the first English professor from the community,Alappuzha)വളരെ ഗൗരവമുള്ള വാക്കുകളാണ്. ഞങ്ങളും ബ്രാഹ്മണരാണ് എന്നു പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല. സമുദായത്തിന്റെ ഇന്നത്തെ അവ്സ്ഥ് കൂടി അറിയണം. താങ്കൽ മനസിലാക്കുമെന്നു കരുതുന്നു. വിശ്വസ്ത്ഥതയോടെ --Rajesh 05:46, 20 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

ഒഴിവാക്കാമെന്നു കരുതുന്നു --Anoopan| അനൂപൻ 06:00, 20 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

en.wikipedia യിലെ ഈ താള് (in kerala)കാണൂ. അത്രയും വിശദീകരണം ഇവിടെ വേണം എന്നു തോന്നിയില്ല. കാരണം നമ്മൽ മലയാളികളല്ലേ. അതാണ് ഈ വരി കൊടുത്തത്.-Rajesh 11:34, 20 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

ആ വാചകം ഒഴിവാക്കുകയോ മാറ്റിയെഴുതയോ വേണം. --Shiju Alex|ഷിജു അലക്സ് 13:27, 20 ഫെബ്രുവരി 2010 (UTC)

ഇത് ഒട്ടു ശരിയല്ല ഈ വാചകം വിക്കി നയങ്ങൾക്ക് വിപരീതമാണ് മാറ്റി എഴുതേണം. --Jigesh ^talk 12:14, 21 ഒക്ടോബർ 2010 (UTC)

ശങ്കരാചാര്യർ

ശങ്കരാചാര്യരുടെ ജാതി വിശ്വകർമ ആണ് എന്ന് ശങ്കര വിജയത്തിൽ ഉള്ള ശ്ലോകം വായിച്ചാൽ മനസിലാകുന്നതാണ്

http://en.wikipedia.org/wiki/Adi_Shankara#Life —ഈ തിരുത്തൽ നടത്തിയത് 106.67.134.10 (സം‌വാദം • സംഭാവനകൾ)

ആധികാരികമായ അവലംബം കൊടുക്കുക. ശങ്കരവിജയത്തിൽ ഉള്ള ശ്ലോകവും അതിന്റെ മലയാള ഭാഷ്യവും ചേർക്കാമെങ്കിലും ആധികാരികമായ എതെങ്കിലും അവലംബത്തിൽ ഇക്കാര്യം പ്രതിപാദിക്കുന്ന വിവരം ആണ് വേണ്ടത്.--ഷിജു അലക്സ് (സംവാദം) 06:15, 13 നവംബർ 2012 (UTC)

According to the Shankara Vijaya, when Adi Shankara visited Masulipatam, the Devakammalars became angry at his claim of being a Jagatguru believing an impostor was trying to assume a title that was their own exclusive property. Questioning Shankara his right to the distinction, he sang in reply: Acharyo Sankaranama Twashta putro nasansaya Viprakula Gourordiksha Visvakarmantu Brahmana: I am a decendent of Twashter, ... I am a Brahmin of the Vishwakarma Caste. Andhra Historical Research Society, Rajahmundry, Madras, Andhra Historical Research Society. Journal of the Andhra Historical Society, Volumes 14-17. Andhra Historical Research Society, 1953. p. 161.— ഈ തിരുത്തൽ നടത്തിയത് 106.67.166.25 (സംവാദം • സംഭാവനകൾ) 23:29, ജനുവരി 1, 2013 (UTC)

Alfred Edward Roberts (Proctor of the Supreme Court of the Island of Ceylon, Member of the Ceylon Branch of the Royal Asatic Society.). Visvakarma, and His Descendants. Ceylon Visvakarma Union, Colombo, Ceylon, 1909. p. 10.— ഈ തിരുത്തൽ നടത്തിയത് 223.196.113.6 (സംവാദം • സംഭാവനകൾ) 12:26, സെപ്റ്റംബർ 5, 2013 (UTC)വിശ്വകർമ്മ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വബ്രാഹ്മണ വിഭാഗത്തിൽപെട്ട ആശാരി എന്ന വാക്കിൻറെ അർത്ഥം ശില്പി എന്നാണ്കേരളത്തിൽ വിശ്വ ബ്രാഹ്മണ സമുദായത്തിലെ മര ആശാരി മാത്രമാണ് കേരളത്തിൽ എത്തിയിട്ടുള്ളത് ഉള്ളത് അതുകൊണ്ടാണ് ആശാരി എന്ന പേര് മരപ്പണി കാർക്ക് മാത്രം ആയി കിട്ടിയത് ബാക്കി ഉള്ള വിഭാഗങ്ങളെ കമ്മാളർ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും എത്തിയതാണ് എന്ന ഒരു ഒരു സങ്കൽപ്പം കൂടെ ഉണ്ട് ക മ്മാളർഎന്ന ജാതിയിൽ പെട്ട ആളുകളാണ് കൊല്ലർ തട്ടാർ മൂശാരി കൽതച്ചാർ തുടങ്ങിയ ജാതിപേരുകൾ കമ്മാളർ ദ്രാവിഡ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വരാണ് വിശ്വകർമ്മ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വബ്രാഹ്മണർ ആര്യ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വരാണ് വിശ്വകർമ്മയും വിശ്വകർമ്മജരും രണ്ടാണ് തിരുവിതാംകൂർ ഭരിച്ച ചില രാജാക്കന്മാരുടെ ഉത്തരവുപ്രകാരം ഇവർ ഒന്ന് ആവുകയായിരുന്നു യഥാർത്ഥ വിശ്വകർമ്മ യിൽ എല്ലാ വിധ പണിക്കാരും ഒരു വീട്ടിൽ തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കും എന്നാൽ കേരളത്തിൽ മാത്രം വിവിധ സമുദായങ്ങൾ ആയിത്തീരുകയും മലബാറിൽ വിവാഹം പോലും കഴിക്കാത്ത ചില പ്രതിഭാസങ്ങളും ഇവർക്കിടയിലുണ്ട് മേൽപ്പറഞ്ഞ കാരണങ്ങൾ ആണ് ഇതിൻറെ ആധാരം

.

ശില്പി ജാതിയിൽ പെടുന്ന വിശ്വകർമ്മ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വബ്രാഹ്മണ സമുദായത്തിൽ പെട്ട ആശാരി എന്നാ മരം ശില്പി മാത്രമാണ് കേരളത്തിൽ എത്തിയിട്ടുള്ളത് ബാക്കിഉള്ള ആളുകൾ കമ്മാളർ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവരാണ് കമ്മാളർ വിഭാഗത്തിലെ ( വിശ്വകർമ്മജർ) ജാതി പേരുകൾ ആണ് കൊല്ലർ തട്ടാർ കൽതച്ചാർ മൂശാരി, തച്ചാർ തുടങ്ങിയവർ അതുകൊണ്ടാണ് മറ്റു നാടുകളിൽ വിശ്വബ്രാഹ്മണർ വിഭാഗത്തിൽ ഒരാൾ ഒന്നിൽ കൂടുതൽ ഇനം പണി എടുക്കുന്നവരോ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ പണിക്കാരും ഒരു വീട്ടിൽ ഒരു അച്ഛൻറെ മകളായി ജീവിക്കുന്നതും . കേരളത്തിൽ മാത്രം മറ്റ് സമുദായങ്ങളായി കഴിയുന്നതും പരസ്പരം വിവാഹ ബന്ധം നടത്താത്തതും ആന്ധ്രപ്രദേശിലെ കൊല്ലൂർമഠ ശാസനത്തിൽ പറയുന്നത് കേരളത്തിലേക്ക് നമ്പൂതിരിമാർ കുടിയേറിയപ്പോൾ കേരളത്തിൽ ബുദ്ധമതവും ജൈനമതവും ആണ് ഉണ്ടായിരുന്നത് അവരുടെ നിർമ്മിതികൾ എല്ലാം തന്നെ ശിലാ നിർമ്മിതങ്ങൾ ആയിരുന്നു ശിലാനിർമ്മിത വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ജീവൻ ഇല്ല എന്നും ബുദ്ധനും ജൈനനും ഒക്കെ രാജാക്കന്മാരായിരുന്നു എന്നും അവരെ പൂജിക്കുന്നതിൽ ഫലമില്ല എന്നും മരം ജീവനുള്ളതാണ് എന്നും ആ ജീവനുള്ള മരത്തിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന ജീവനുള്ള വിഗ്രഹങ്ങളെയാണ് പൂജിക്കേണ്ടത് എന്നും അത് നിർമ്മിക്കുന്ന ആളുകൾ ഞങ്ങളെപ്പോലെ പൂണൂൽ ഇട്ടവർ ആയിരിക്കണം എന്നും ഉള്ള ബ്രാഹ്മണ വിഭാഗത്തിന്റെ ആശയങ്ങളും ചിന്താഗതികളും ആണ് വിശ്വബ്രാഹ്മണൻ എന്ന വിഭാഗത്തെ കേരളത്തിൽ എത്തിച്ചത് കാലാന്തരത്തിൽ ബ്രാഹ്മണർ കേരളത്തിൽ ഉണ്ടാക്കിയ ക്ഷേത്രങ്ങളും ഇല്ലങ്ങളും കൊട്ടാരങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ വിഗ്രഹങ്ങളും എല്ലാം മരം കൊണ്ട് മാത്രം ഉണ്ടാക്കിയവ ആയി തീരുകയും ആശാരി എന്ന വാക്ക് മരപ്പണിക്കാരന് മാത്രം ചാർത്തി കിട്ടുകയും ആണ് ചെയ്ത് ആശാരി എന്ന വാക്കിൻറെ അർത്ഥം ശില്പി അല്ലെങ്കിൽ എൻജിനീയർ എന്നാണ് മരപ്പണിക്കാരൻ എന്ന അർത്ഥം അതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല . 1930 കളിൽ തിരുവിതാംകൂർ ദിവാനായിരുന്ന സർ സി പി രാമസ്വാമി അയ്യർ നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിൽ നായർ ഈഴവ സമുദായങ്ങൾ ചേർന്ന് കൊണ്ടുവന്ന മലയാള പത്രം എന്ന ഒരു ബില്ല് ദിവാന്റെ സഭയിൽപാസാക്കിയിരുന്നു കേരളത്തിലെ സർക്കാർ ജോലികൾ കേരളത്തിലുള്ള തമിഴ് ബ്രാഹ്മണ വിഭാഗം ആയ അയ്യർ വിഭാഗത്തെ ഒഴിവാക്കി കേരളത്തിലുള്ള നായർ ഈഴവ സമുദായങ്ങൾക്ക് കെ ടുക്കണം എന്നാണ് ഇതിൽ പറഞ്ഞിരുന്നത് .ഇത് വിജയിച്ചതിന് തുടർന്ന് കമ്മാളർ വിഭാഗം കമ്മാള പത്രവുമായി ദിവാനെ സമീപിച്ചു ഇത് ദിവാൻ സ്വീകരിച്ചു തുടർന്ന് വിശ്വകർമ്മ വിഭാഗവും ഒരു പത്രം കൊണ്ടുവന്നു എന്നാൽ ഇത് രണ്ടും ഒരേ തൊഴിൽ ചെയ്യുന്നവരും ഒരേ ദൈവത്തെ പൂജിക്കുന്നവരും ആയതുകൊണ്ട് അവകാശങ്ങളെല്ലാം ആവശ്യങ്ങളും ഒന്നാക്കി തരാം എന്നും ബില്ല് ഒന്നുമതി എന്നും ദിവാൻ പറഞ്ഞു എന്നാൽ ദ്രാവിട ദേശത്ത് കമ്മാളർ വിഭാഗം ആണ് ഭൂരിപക്ഷ വിഭാഗം എന്നും അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഇതിന് കമ്മാള പത്രം എന്ന് പേര് ഇടണം എന്ന് കമ്മാളർ വിഭാഗവും. ആര്യൻമാർ ആയ വിശ്വകർമ്മക്ക് ആണ് അധികാരങ്ങളും അംഗീകാരങ്ങളും കൂടുതൽ എന്നും അത് കൊണ്ട് ഇതിന് വിശ്വകർമ്മ പത്രം എന്ന് പേ ര് ഇടണം എന്ന് വിശ്വകർമ്മയും ആവശ്യപെട്ടു. അക്കാലത്ത് ഇല്ലങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും വിഗ്രഹങ്ങളും ഉണ്ടാക്കാനുള്ള അനുമതിവിശ്വകർമ്മ ശില്പികൾക്ക്മാമാത്രമാണ് തർക്കത്തിന് ഒടുവിൽ ദിവാൻ ഇതിന് വിശ്വകമമാള പത്രം എന്ന് ഒരു പേര്നിർദ്ദേശിച്ചു എന്നാൽ രണ്ടു കൂട്ടരും അത് അംഗീകരിച്ചില്ല പേരിടാത്ത ബില്ല് പാസ്സാക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന് ദിവാൻ പറയുകയും ബില്ല് തള്ളി പോവുകയും ചെയ്തു ഈ സംഭവങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ രണ്ടു വിഭാഗങ്ങളും രണ്ടാണ് എന്ന് തന്നെയാണ് . 409:4073:219C:D795:8970:6008:7AA5:9A9C|2409:4073:219C:D795:8970:6008:7AA5:9A9C]] 16:29, 25 ജനുവരി 2022 (UTC)

തള്ളിക്കയറ്റം

തീർത്തും അവലംബം ഇല്ലാതെ ചില sock users അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിന് പേജ് അട്ടിമറിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഗൂഗിളിൽ ഉള്ള പല ബ്ലോഗ് copy paste ചെയ്ത് വിവരക്കേടുകൾ എഴുതി ചേർത്തു വിക്കിയുടെ ഗുണനിലവാരം ഇല്ലാതാക്കി. നടത്തിയ edit എല്ലാം പഴയ പടിയാക്കി. ഈ users ഇപ്പോൾ ബ്ലോക്ക് ആക്കിയിട്ടുണ്ട്.49.15.217.60

തെറ്റായ ചരിത്രം

ചരിത്രം അട്ടിമറിക്കാൻ ചില ശക്തികൾ ശ്രമിക്കുന്നു.. ലേഖനം തെറ്റാണ് 5.163.246.108 14:40, 9 ഡിസംബർ 2022 (UTC)

== വിശ്വകർമ്മജൻ എന്നതു മാറ്

2409:4073:48D:21CF:B7F2:813E:1A:A0BB 15:29, 25 ഓഗസ്റ്റ് 2024 (UTC)

== വിശ്വകർമ്മജർ ; രാവണൻ്റെ കോട്ട പണിയാൻ വിശ്വകർമ്മാവ്ശ്രീലങ്കയിൽ പോയ സമയം അവിടെ ഉണ്ടാക്കിയ ശിൽപ്പി വിഭാഗം ആണ് കമ്മാളർ അഥവാ കണ്ണാളർ എന്ന് പറയുന്നത് ഇവർ പിന്നീട് ശ്രീലങ്കയിൽ ഒരു മഹാക്ഷേത്രം ഉണ്ടാക്കുകയും അത് തകർന്ന് വീഴുകയും ചെയ്തു. ക്ഷേത്രം തകർച്ചക്ക് കാരണം ശിൽപ്പികളുടെ പിഴവ് ആണ് എന്ന് അറിഞ്ഞ രാജാവ് അവരെ ബ്രഷ്ട്ട് കൽപ്പിച്ച് നാട് കടത്തി ഈ ബ്രഷ്ട്ട് കാരണം ഇവർക്ക് പൂണൂൽ ധരിക്കാൻ അവകാശം ഇല്ല * വിശ്വകർമ്മ ആന്ത്രപ്രദേശിലെ കൊ ല്ലൂർ മഠം ശാസന പ്രകാരം കേരളത്തിൽ ആര്യ പട്ടൻമാർ എന്ന നം പൂതിരിമാർ കേരളത്തിലേക്ക കുടിയേറിയ കാലം കേരളത്തിൽ ബുദ്ധ ജൈന മത വിഭാഗങ്ങൾ ആണ് പ്രബലമായി ഉണ്ടായിരുന്നത് അവരുടെ ശിലാനിർമ്മിത വിഗ്രഹങ്ങൾ ജീവൻ ഇല്ലാത്തവ ആണ് എന്നും മരം ജീവൻ ഉള്ളത് ആയതിനാൽ മരം കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയ വിഗ്രഹവും ക്ഷേത്രവും ആണ് പൂജിക്കേണ്ടത് എന്നും അത് ഉണ്ടാക്കാൻ ബ്രാമണരെപ്പോലെ പൂണൂൽ ഇട്ട ശിൽപ്പിക്കൾ വേണം എന്നും ഉള്ള ദ്രാവിഡ രാജാക്കന്മാരുടെ പുരോഹിതന്മാരായി കേരളത്തിൽ കാലുകുത്തിയ ബ്രാഹ്മണരുടെ ആശയമാണ് ഈ വിഭാഗത്തെ കേരളത്തിൽ എത്തിച്ചത് ആ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഇവർ ഒന്നോ അതിൽ കൂടുതലോ പണിയെടുക്കുന്നവർ ആയിരുന്നു എന്നാൽ പിന്നീട് കേരളത്തിൽ ബ്രാഹ്മണ വിഭാഗം ഉണ്ടാക്കിയ ക്ഷേത്രങ്ങളും കൊട്ടാരങ്ങളും വിഗ്രഹങ്ങളും ഒക്കെ മരം കൊണ്ട് ആയതിനാൽ മരപ്പണിക്കാരൻ എന്ന പേര് ആശാരിക്ക് ചാർത്തി കിട്ടിയതാണ് വിവാഹ പരസ്യങ്ങളിൽ എല്ലാം തന്നെ ഇവർ കാർപെന്റർ വദ്രങ്കി അല്ലെങ്കിൽ വദ്ര എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് ഇവർക്ക് വിഗ്രഹം നിർമ്മിക്കാനും പ്രതിഷ്ഠിക്കാനും പൂജിക്കാനും ഉള്ള അവകാശങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ പല കോടതികളിലും നൽകിയിട്ടുണ്ട് (1818 ഡിസംബർ 15 ചിറ്റൂർ ജില്ലാ കോടതി ) ഇവരെ വിശ്വ ബ്രാഹ്മണർ എന്നും പാഞ്ചൽ ബ്രാഹ്മണർ എന്നും പല ദേശങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്നുണ്ട് കേരളത്തിലെ വിശ്വകർമ്മയും വിഷകർമ്മജനും രണ്ടു തന്നെയാണ് ഹരിജൻ എന്നത് ദേവദാസികൾക്ക് പിതാവ് ആരെന്നറിയാത്ത മക്കൾ ജനിക്കുമ്പോൾ അവരെ വിളിച്ചിരുന്ന ഒരു പേരാണ് ആര്യൻ ശില്പികളും ദ്രാവിഡ ശില്പികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ സങ്കരയിനം ജാര സന്തതികൾ പിറന്നപ്പോൾ ഉണ്ടായ മക്കളെ ആണ് ഹരിജൻ എന്നതിൻറെ ജൻ ഉപയോഗിച്ച് വിശ്വകർമ്മജൻ ആയത്. ഇതൊക്കെ കേരളത്തിൽ മാത്രം ഉള്ളതാണ് തിരുവിതാംകൂർ രാജാക്കന്മാർ ദ്രാവിഡ രാജ പരമ്പരയിൽ ഉള്ളവരാണ് അവരാണ് ഈ പദവി നൽകിയത് :

വിശ്വകർമ്മയും വിശ്വകർമ്മജനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം Vipin0003 babu (സംവാദം) 17:17, 11 സെപ്റ്റംബർ 2024 (UTC)

അവർണ്ണ ജാതി

വിശ്വകർമ്മ എന്ന് പറയുന്ന വിഭാഗം ഞാൻ പറയുന്നത് വിശ്വകർമ്മജരെ കുറിച്ചല്ല പൗരാണിക കാലം മുതൽ തന്നെ വർണ്ണാതീതർ എന്നാണ് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് അതായത് യാതൊരുവിധ വർണ്ണങ്ങൾക്കും അടിമപ്പെടാത്തവൻ എന്നാണ് അതിനർത്ഥം അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവർണ ജാതികൾ എന്നതിൽ നിന്നും ഈ സമുദായത്തെ ഒഴിവാക്കണം അല്ലെങ്കിൽ വർണാദിതർ എന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കണം കാരണം ഞങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണർ ആണ് മറ്റൊന്ന് ഞങ്ങൾ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എൻജിനീയറിങ് ചെയ്യുന്നവരാണ് ഞങ്ങളില്ലാതെ രാജാവിനു പുരോഹിതനോ കൃഷിക്കാരനോ ആർക്കും നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല 2409:4073:2E92:FA07:1B06:8A70:345D:C86F 05:09, 15 സെപ്റ്റംബർ 2024 (UTC)

വിശ്വകർമ്മയും വിശ്വകർമജനും രണ്ട് വിധം ആണ് 2409:4073:4D0B:9DA0:9131:8559:F4B2:CAEB 06:03, 23 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

വിശ്വകർമ്മ സ്ഥാനപേര്

ഇതിൽ പറയുന്ന പല സ്ഥാന പേരുകളും വിശ്വ കർമ്മ എന്ന ജാതി

ജാതി പേരുകൾ

പഞ്ചൽ ,റാണ , ദിമാൻ , തർഖാൻ , , ഇത്തരം സ്ഥാന പേരുകൾ വിശ്വകർമ്മജർക്ക് കേരളത്തിൽ ഇല്ല വിശ്വകർമ്മയും വിശ്വകർമ്മജനും രണ്ട് വിഭാഗം ആണ് ദയവായി മേൽപ്പറഞ്ഞ പേരുകൾ മാറ്റേണ്ടതാണ് 2409:4073:292:FAA9:7360:198E:93E2:96AF 14:29, 11 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

ജാതി വ്യവസ്ഥയിൽ

ആശാരി ശ്രീകോവിലിൽ തൊട്ടാലും അശുദ്ധി ഇല്ല വിശ്വകർമ്മജരിൽ ആശാരി എന്ന പ്രയോഗം ഇല്ല തച്ചാർ എന്നാണ് പറയുക ദയവായി ആശാരിയെ ലിസ്റ്റിൽ നിന്നും മാറ്റുക 2409:4073:292:FAA9:4E0C:D225:23EC:7561 17:00, 13 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

കേരളത്തിലെ ഈ ജാതിയിലെ കുലത്തൊഴിലുകാർ അറിയപ്പെടുന്നത്

ആശാരി എന്നത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ് വിശ്വകർമ്മജരിൽ ആശാരി ഇല്ല പകരം തച്ചാർ ആണ് ഉള്ളത് ആശാരി വിശ്വകർമ്മ ആണ് 2409:4073:292:FAA9:4E0C:D225:23EC:7561 17:06, 13 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

NAME

Many of the titles mentioned in this are used by Vishwakarma community all over India but Vishwa Karmajan community does not have such title names, please replace the title names of Vishwakarmajar community. 2409:4073:292:FAA9:B80C:6BC8:87D:7588 14:46, 15 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

Vishwakarmajar caste

In the caste of Vishwakarmajar there is no category of Carpenter instead tachan is Carpenter is Vishwakarma.Vishwakarma and Vishwakarmajan are not the same 2409:4073:497:A104:1B11:B355:51F5:9DED 13:25, 26 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

Surname surname

The titles of Panchal Maharana, Sutar, Sharma, Malik, Chari, Asari and Achari Tarkhan are not in Vishwaka Majar, they all belong to Vishwakarma. Vishwakarma and Vishwakarmajan are two types of people. Vishwakarma is an Aryan but Vishwakarmajan is a hybrid of Aryan and Dravidian. tachan ,panikkar and kanakkan is the surname of vishwkarmajan 2409:4073:497:A104:1B11:B355:51F5:9DED 13:41, 26 ഒക്ടോബർ 2024 (UTC)

Vishwakarmajar cast list

Caste VishwakarmaJar does not have the name Carpenter instead of thachar Please add thachar instead of carpenter 157.46.2.148 17:26, 18 നവംബർ 2024 (UTC)

Surname

LETTERS FROM MALABAR, written in 1862, on page 123 states that only the carpenter [Vishwakarma] used the name Achari as a title.  The rest [Vishwakarmajar] used this title later in the democratic period.  It is incorrect that Vishwakarmajar traditionally used .Please correct this error Wikipedia 2409:4073:39A:A941:3B18:CC13:CE3C:31FC 14:42, 22 നവംബർ 2024 (UTC)