ശാന്താനന്ദ സരസ്വതി
1953 മുതൽ 1980 വരെ ജ്യോതിർ മഠത്തിലെ മഠത്തിലെ ശങ്കരാചാര്യനായിരുന്നു സ്വാമി ശാന്താനന്ദ സരസ്വതി (1913-1997), ബ്രഹ്മാനന്ദ സരസ്വതിയുടെ ശിഷ്യനായിരുന്ന ശാന്താനന്ദ ബ്രഹ്മാനന്ദനു ശേഷം ശങ്കരാചാര്യനായി.
സ്വാമി ശാന്താനന്ദ സരസ്വതി | |
---|---|
![]() | |
ജനനം | റാംജി 16 July 1913 Achhati village in Basti district |
മരണം | 1997 |
അംഗീകാരമുദ്രകൾ | Sankaracarya of Jyotir Math |
ഗുരു | സ്വാമി ബ്രഹ്മാനന്ദ സരസ്വതി, Udiya Baba |
തത്വസംഹിത | Advaita Vedanta |
പ്രധാന ശിഷ്യ(ർ) | വിഷ്ണുദേവാനന്ദ സരസ്വതി |
ശാന്താനന്ദ സരസ്വതി |
---|
ജീവിതം
തിരുത്തുക1953 ൽ, മരിക്കുന്നതിന് അഞ്ച് മാസം മുമ്പ്, ജ്യോതിർ മഠത്തിലെ ശങ്കരാചാര്യ ബ്രാഹ്മണന്ദ സരസ്വതി ഒരു ഒസ്യത്ത് എഴുതി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായ സ്വാമി ശാന്താനന്ദ സരസ്വതിയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായി നാമകരണം ചെയ്യും . [1] [2] [3] ശന്താനന്ദ് ശങ്കരാചാര്യ പദം ഏറ്റെടുത്തെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധികാരം പിന്നീട് ബ്രാഹ്മാനന്ദന്റെ നിരവധി ശിഷ്യന്മാരും അനുയായികളും തർക്കിച്ചു, മഹാനുശാസന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ആവശ്യകതകൾ ശാന്താനന്ദ് പാലിച്ചുവെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.
ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ ശാന്താനന്ദ സരസ്വതി ബ്രാഹ്മാനന്ദ സരസ്വതിയുടെ ഭക്തനായി. സന്യാസിയാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചെങ്കിലും ബ്രാഹ്മനന്ദ സരസ്വതി വിവാഹം കഴിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഇതുമൂലം ശാന്താനന്ദ ഒരു ജീവനക്കാരന്റെ ജീവിതം നയിച്ചു, ബുക്ക് ബൈൻഡറായി ജോലി ചെയ്തു, പതിന്നാലു വർഷത്തോളം ഭാര്യയെയും കുട്ടിയെയും പിന്തുണച്ചു. ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം അദ്ദേഹം വീണ്ടും സന്യാസിയാകാൻ ബ്രാഹ്മാനന്ദ സരസ്വതിയുടെ അനുമതി തേടി. ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ജീവനക്കാരനായി ജീവിച്ച ആദ്യത്തെ ശങ്കരാചാര്യനായിരുന്നു സാന്താനന്ദൻ. പാരമ്പര്യത്തിലെ ഈ തകർച്ച ബ്രാഹ്മണന്ദന്റെ മറ്റു ശിഷ്യന്മാർക്കിടയിൽ വിവാദത്തിനും വിയോജിപ്പിനും കാരണമായി. [3]
ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അനേകർക്ക് തന്റെ അദ്ധ്യാപനം ലഭ്യമാക്കുന്ന നിരവധി സംഘടനകളിൽ നിന്ന് ശാന്താനന്ദ സരസ്വതിക്ക് പാശ്ചാത്യ സന്ദർശകരെ ലഭിച്ചു. [4] 1960 കളിൽ ദി സ്റ്റഡി സൊസൈറ്റിയുടെ ഡോ. ഫ്രാൻസിസ് റോൾസ്, സ്കൂൾ ഓഫ് ഇക്കണോമിക് സയൻസിലെ ലിയോൺ മക്ലാരൻ എന്നിവർ ഇന്ത്യയിലേക്ക് വന്ന്സ്വാ മി ശാന്താനന്ദ സരസ്വതിയുടെ അനുയായികളായിത്തീർന്നു, ഈ സമയം മുതൽ രണ്ട് സംഘടനകളുടെയും പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രധാനമായും അദ്വൈത വേദാന്തത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു. [5] [6] ലണ്ടനിലെ ഹോളണ്ട് പാർക്കിലെ സ്കൂൾ ഓഫ് മെഡിറ്റേഷന്റെ ഗുരു കൂടിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. [7] മുപ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹം തന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കടന്നു. മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറൻ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഒരു കത്തെഴുതി: "നിങ്ങൾക്ക് തുടരാൻ ആവശ്യമായതെല്ലാം ഉണ്ട്, നൽകിയിട്ടുള്ളത് പ്രായോഗികമാക്കാൻ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളൂ". [3]
അതേസമയം, ജ്യോതിർ മഠം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിൽ ബന്ധപ്പെട്ട സംഘടനകൾ യോഗിതിർ മഠം ശങ്കരാചാര്യപദത്തിന്റെ ശാന്താനന്ദിന്റെ അവകാശവാദവും അധിനിവേശവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സ്വാമി കൃഷ്ണബോധ ആശ്രമത്തെ ശങ്കരാചാര്യനായി വിളിച്ചുവരുത്തി. [8] എന്നിരുന്നാലും, ആശ്രമ 1973-ൽ അന്തരിച്ചു. ബ്രഹ്മാനന്ദന്റെ മുൻ ശിഷ്യനായിരുന്ന തന്റെ ശിഷ്യനായ സ്വരൂപാനന്ദ സരസ്വതിയെ തന്റെ പിൻഗാമിയായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രഹ്മാനന്ദൻ നിർമ്മിച്ച ജ്യോതിർ മഠം ആശ്രമം ഇപ്പോഴും ശാന്താനന്ദ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നതിനാൽ, സ്വരൂപാനന്ദ അടുത്തുള്ള ഒരു കെട്ടിടത്തിലോ ആശ്രമത്തിലോ താമസിച്ചു.
സ്റ്റഡി സൊസൈറ്റിയും സ്കൂൾ ഓഫ് ഇക്കണോമിക് സയൻസും നൽകിയ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം മൂലം ശ്രീ ശാന്താനന്ദ സരസ്വതിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ വ്യാപകമായി പഠിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് കോഴ്സുകൾ, പഠിപ്പിക്കലുകൾ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ, ദ്വൈതതത്വത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക തരം ധ്യാനത്തിന്റെ പ്രചാരണത്തിനും അവർ ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവ “ ട്രാൻസെൻഡെന്റൽ മെഡിറ്റേഷൻ ” ന്ദിനു എന്നറിയപ്പെടുന്നു. [4]
തന്റെ ഭരണകാലത്ത് മറ്റൊരു ബ്രാഹ്മാനന്ദശിഷ്യനായ മഹർഷി മഹേഷ് യോഗിയെ പിന്തുണച്ചയാളായിരുന്നു ശാന്താനന്ദ്. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പരസ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. [9] [10] 1961-ൽ അവൻ മഹർഷി യുടെ ഋഷികേശിലെ പരിശീലന കോഴ്സുകളിൽ പങ്കെടുത്തു. ട്രെയിനികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് "അറിവ് മാസ്റ്റർ കീ ധ്യാനം രീതികളെ വേദാന്ത പഠനത്തിനുള്ള വഴിയായി വിശദീകരിച്ചു. ," "മറ്റ് താക്കോലുകൾ ഉണ്ട്കീ. ഉണ്ട്, എന്നാൽ എല്ലാ താഴുകളും തുറക്കാൻ ഒരു മാസ്റ്റർ കീ ഒന്നു മതി ". [11] 1963 ൽ മഹർഷിയുടെ "ഓൾ ഇന്ത്യൻ കാമ്പെയ്നിന്" ശ്രീ ശാന്താനന്ദ് പിന്തുണ നൽകി
ഒടുവിൽ, 1980 ൽ ശാന്താനന്ദ ശങ്കർചാര്യ സ്ഥാനം ഡാൻഡി സ്വാമി വിഷ്ണുദേവാനന്ദിനു നൽകി. 1989 ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ ഈ പദവി വഹിച്ചിരുന്നു. [12] [11] തുടർന്ന് ശാന്താനന്ദ് സ്വാമി വിഷ്ണുദേവനന്ദ സരസ്വതിയെ ഈ വേഷത്തിലേക്ക് നിയമിച്ചു. [2] [3] ശാന്താനന്ദ 1997 ൽ അന്തരിച്ചു.
പഠിപ്പിക്കലുകൾ
തിരുത്തുകലൗകിക ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോഴും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളെയും തൊഴിലുകളെയും സമൂഹങ്ങളെയും ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരാനും അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ ആത്മീയ ആചാരങ്ങളുടെ ഐക്യം, സൗന്ദര്യം, കാര്യക്ഷമത എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ആളുകൾ അവരുടെ ആത്മീയ ജീവിതം വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് ശാന്താനന്ദ സരസ്വതി പഠിപ്പിച്ചു. [3]
ശ്രീ ശാന്താനന്ദ സരസ്വതി പ്രണയത്തെ "അതിനിടയിലുള്ള സ്വാഭാവികം" എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രയോജനപ്പെടുത്താവുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണ്, കാരണം അത് നമ്മുടെ എല്ലാവരുടെയും ഉള്ളിലാണ്. [4]
പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രഭാഷണങ്ങൾ
തിരുത്തുക- നല്ല കമ്പനി. ISBN 978-0-9561442-1-8
- നല്ല കമ്പനി II. ISBN 978-0-9547939-9-9 ISBN 978-0-9547939-9-9
- ദൈവത്തെ കണ്ടുമുട്ടാൻ ആഗ്രഹിച്ച മനുഷ്യൻ: അവിടുത്തെ വിശുദ്ധി വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന വിവരണാതീതമായ കഥകളും കഥകളും ശാന്താനന്ദ് സരസ്വതി ISBN 9781843336211
- അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ പഠനങ്ങൾ ശാന്താനന്ദ് സരസ്വതി ISBN 978-0-9561442-9-4
പരാമർശങ്ങൾ
തിരുത്തുക- ↑ Pasricha, Prem C. (1977) The Whole Thing the Real Thing, Delhi Photo Company, p. 71
- ↑ 2.0 2.1 Unknown author (2005) Indology Archived 2018-10-12 at the Wayback Machine. The Jyotirmatha Shankaracharya Lineage in the 20th Century, retrieved 4 August 2012 ഉദ്ധരിച്ചതിൽ പിഴവ്: അസാധുവായ
<ref>
ടാഗ്; "Indology" എന്ന പേര് വ്യത്യസ്തമായ ഉള്ളടക്കത്തോടെ നിരവധി തവണ നിർവ്വചിച്ചിരിക്കുന്നു - ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 John, Adago (2018). East Meets West (2 ed.). Program Publishing. ISBN 0692124217.
- ↑ 4.0 4.1 4.2 J.,, Snow, Michael. Mindful philosophy. Milton Keynes. ISBN 9781546292388. OCLC 1063750429.
{{cite book}}
: CS1 maint: extra punctuation (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ↑ Rawlinson, Andrew (1997). The book of enlightened masters : western teachers in eastern traditions. Chicago: Open Court. ISBN 0812693108. OCLC 36900790.
- ↑ Johanna, Petsche (2015). "Gurdjieffian Overtones in Leon MacLaren's School of Economic Science". International Journal for the Study of New Religions. 6(2): 197–219.
- ↑ W., Whiting, F. (1985). Being oneself : the way of meditation. School of Meditation. London: The School. ISBN 0951105604. OCLC 17234389.
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ↑ Unknown author (5 May 1999) archived here Accessed: 2012-08-30. or here%5D The Monastic Tradition Advaita Vedanta web page, retrieved 28 August 2012
- ↑ Mason (1994) p. 57 Note: "On Tuesday, 30 May 1961, eight years to the day after his master's death, the Shankaracharya of Jyotir Math, Swami Shantanand Saraswati graced the teacher training course with his presence and was received with all due ceremony. Arriving at the site where the new Academy was being built, he addressed the Maharishi and the gathered meditators . . . . He commended the practice of the Maharishi’s meditation, describing it as a 'master key to the knowledge of Vedanta' and added, 'There are other keys, but a master key is enough to open all the locks."
- ↑ Williamson, Lola (2012) New York University Press, Transcendent In America, page 87
- ↑ 11.0 11.1 Mason, Paul, 1952-. The Maharishi : the biography of the man who gave transcendental meditation to the world. Shaftesbury, Dorset. ISBN 1852305711. OCLC 31133549.
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ↑ "Profile of Shankaracharya Swami Shantanand Saraswati - www.paulmason.info". www.paulmason.info. Retrieved 2019-04-11.