ഒരു ബ്രിട്ടീഷ്-ഓസ്‌ട്രേലിയൻ പണ്ഡിതയാണ് സാറാ അഹമ്മദ് (ജനനം, 30 ഓഗസ്റ്റ് 1969) [1] അവരുടെ പഠനമേഖലയിൽ ഫെമിനിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തം, ലെസ്ബിയൻ ഫെമിനിസം, ക്വിയർ തിയറി, ക്രിട്ടിക്കൽ റേസ് തിയറി, പോസ്റ്റ് കൊളോണിയലിസം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

സാറാ അഹമ്മദ്
അഹമ്മദ് 2019 ൽ ജനീവയിൽ പ്രഭാഷണം നടത്തുന്നു
ജനനം (1969-08-30) 30 ഓഗസ്റ്റ് 1969  (55 വയസ്സ്)
സാൽഫോർഡ്, ഇംഗ്ലണ്ട്
ദേശീയതബ്രിട്ടീഷ്, ഓസ്‌ട്രേലിയൻ
കലാലയംഅഡ്‌ലെയ്ഡ് സർവകലാശാല
കാർഡിഫ് സർവകലാശാല
തൊഴിൽഎഴുത്തുകാരി, പ്രൊഫസർ, സ്വതന്ത്ര ഫെമിനിസ്റ്റ് പണ്ഡിത
അറിയപ്പെടുന്നത്feminist theory; ലെസ്ബിയൻ ഫെമിനിസം; queer theory; critical race theory; postcolonialism
വെബ്സൈറ്റ്https://www.saranahmed.com/

ഇംഗ്ലണ്ടിലെ സാൽഫോർഡിലാണ് അഹമ്മദ് ജനിച്ചത്. അവർക്ക് ഒരു പാകിസ്ഥാൻകാരനായ അച്ഛനും ഇംഗ്ലീഷ്കാരിയായ അമ്മയുമുണ്ട്. 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ അഡ്‌ലെയ്ഡിലേക്ക് കുടിയേറി. [2] ദേശാന്തരഗമനം, പുതിയ പരിഷ്‌ക്കരണം, വിവാദവിഷയം, അപരിചിതത്വം, സമ്മിശ്ര ഐഡന്റിറ്റികൾ എന്നിവ പോലുള്ള അവരുടെ കൃതിയിലെ പ്രധാന തീമുകൾ ഈ ആദ്യകാല അനുഭവങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അഡ്‌ലെയ്ഡ് സർവകലാശാലയിൽ ഒന്നാം ബിരുദവും കാർഡിഫ് സർവകലാശാലയിലെ സെന്റർ ഫോർ ക്രിട്ടിക്കൽ ആന്റ് കൾച്ചറൽ തിയറിയിൽ ഡോക്ടറൽ ഗവേഷണവും അവർ പൂർത്തിയാക്കി. [3] കേംബ്രിഡ്ജ് സർവ്വകലാശാലയിലെ അക്കാദമിക് ആയ പങ്കാളിയായ സാറാ ഫ്രാങ്ക്ലിനൊപ്പം അവർ ഇപ്പോൾ കേംബ്രിഡ്ജിലെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു. [4]

1994 മുതൽ 2004 വരെ ലങ്കാസ്‌റ്റർ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ വിമൻസ് സ്റ്റഡീസിലായിരുന്നു അതിന്റെ മുൻ ഡയറക്ടർമാരിൽ ഒരാളായ അഹമ്മദ്.[5] 2004-ൽ ലണ്ടൻ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഗോൾഡ്‌സ്മിത്ത്‌സ് കോളേജിലെ മീഡിയ ആന്റ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻസ് വകുപ്പിലേക്ക് അവർ നിയമിതയായി. കൂടാതെ 'ഗോൾഡ്‌സ്മിത്ത്'സിന്റെ ഫെമിനിസ്റ്റ് ചരിത്രങ്ങൾ ഏകീകരിക്കുന്നതിനും ഫെമിനിസ്റ്റ് ഭാവി രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുമായി സ്ഥാപിച്ച സെന്റർ ഫോർ ഫെമിനിസ്റ്റ് റിസർച്ചിന്റെ ഉദ്ഘാടന ഡയറക്ടറായിരുന്നു. ഗോൾഡ്‌സ്മിത്ത്‌സ്.'[6] 2009 ലെ വസന്തകാലത്ത് റട്‌ജേഴ്‌സ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ [7] വിമൻസ് സ്റ്റഡീസിൽ ലോറി ന്യൂജേഴ്‌സി ചെയർ ആയിരുന്നു അഹമ്മദ്. 2013 ലെ നോമ്പുകാലത്തിൽ അവർ കേംബ്രിഡ്ജ് സർവകലാശാലയിലെ ലിംഗ പഠനത്തിൽ ഡയാൻ മിഡിൽബ്രൂക്കും കാൾ ഡിജെരാസി പ്രൊഫസറുമായിരുന്നു, അവിടെ അവർ "വിൽഫുൾ വിമൻ: ഫെമിനിസം ആൻഡ് എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് വിൽ" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഗവേഷണം നടത്തി.[8] 2015-ൽ നാഷണൽ വിമൻസ് സ്റ്റഡീസ് അസോസിയേഷൻ വാർഷിക സമ്മേളനത്തിൽ മുഖ്യ പ്രഭാഷകയായിരുന്നു.[9] 2016-ൽ അഹമ്മദ് ഗോൾഡ്‌സ്മിത്ത്‌സിലെ തന്റെ ജോലി രാജിവെച്ച് അവിടെയുള്ള ജീവനക്കാർ വിദ്യാർത്ഥികളെ ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിച്ചതിൽ പ്രതിഷേധിച്ചു.[10] ഒരു സ്വതന്ത്ര പണ്ഡിതനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ ജോലി തുടരുമെന്ന് അവർ സൂചിപ്പിച്ചു.[11] അവൾ ഫെമിനിസ്റ്റ്കിൽജോയ്സിൽ ബ്ലോഗ് ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രോജക്റ്റ് അവൾ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു.[12] ലിവിംഗ് എ ഫെമിനിസ്റ്റ് ലൈഫ് (2017) എന്ന അവളുടെ പുസ്‌തകത്തിന്റെ സഹയാത്രികയാണ് ബ്ലോഗ്. അത് ആളുകളിലേക്ക് എത്താൻ അവളെ പ്രാപ്തയാക്കുന്നു. അത് ആളുകളിലേക്ക് എത്താൻ അവളെ പ്രാപ്തയാക്കുന്നു; പോസ്റ്റുകൾ അധ്യായങ്ങളാകുന്നു, പുസ്തകം ബ്ലോഗിംഗ് മെറ്റീരിയലായി മാറുന്നു. "ഫെമിനിസ്റ്റ് കിൽജോയ്" എന്ന പദം "ഒരു ആശയവിനിമയ ഉപാധിയായി മാറി. അവരുടെ സ്വന്തം അനുഭവം അവളിൽ നിന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന ആളുകളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി."[13]

സിദ്ധാന്തങ്ങൾ

തിരുത്തുക

ഇന്റർസെക്ഷണാലിറ്റി

തിരുത്തുക

അഹമ്മദിന്റെ ഫെമിനിസത്തിന് ഇന്റർസെക്ഷണാലിറ്റി അനിവാര്യമാണ്. "ഇന്റർസെക്ഷണാലിറ്റി ഒരു ആരംഭ പോയിന്റാണ്, പവർ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു കണക്ക് നൽകണമെങ്കിൽ അതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോകണം."[14]ലിംഗവിവേചനം അവസാനിപ്പിക്കാനാണ് ഞങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നതെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ കൊളുത്തുകളോട് യോജിക്കുന്നു. നമ്മുടെ നിലവിലെ സമൂഹത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വംശീയത, കൊളോണിയൽ ശക്തി തുടങ്ങിയ മറ്റ് കാര്യങ്ങളും നോക്കേണ്ടതുണ്ട്.[14]അഹമ്മദിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇന്റർസെക്ഷണാലിറ്റി എന്നത് നമ്മൾ എങ്ങനെ "അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് വരുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു പോയിന്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നു."[[15] "നമുക്ക് എങ്ങനെ കവലകൾ അനുഭവിക്കാം," എന്നിരുന്നാലും, "നിരാശകരവും ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നതും വേദനാജനകവുമാണ്."[[16]

അഹമ്മദിന് ഇന്റർസെക്ഷണാലിറ്റി പ്രധാനമാണ്, കാരണം അത് അവളുടെ സ്വന്തം ഫെമിനിസത്തെയും ആത്മബോധത്തെയും നിർവചിക്കുന്നു: “ഞാൻ ഒരു നിമിഷം ലെസ്ബിയൻ അല്ല, അടുത്ത നിമിഷം നിറമുള്ള വ്യക്തിയും മറ്റൊന്നിൽ ഫെമിനിസ്റ്റും. ഓരോ നിമിഷവും ഞാൻ ഇവയാണ്. വർണ്ണത്തിലെ ലെസ്ബിയൻ ഫെമിനിസം, നിർബന്ധത്തോടെ, സ്ഥിരോത്സാഹത്തോടെ ഇതെല്ലാം അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു.[15]

  1. "Ahmed, Sara, 1969-". Library of Congress. Retrieved 16 January 2015. data sheet (Ahmed, Sara; b. 08-30-69)
  2. Sian, Katy (2014). Conversations in Postcolonial Thought. Palgrave. pp. 17–18.
  3. "Differences That Matter" (PDF). 1998.
  4. "Bio". Sarah Ahmed.
  5. "People - Centre for Gender and Womens' Studies, Lancaster University, UK". www.lancaster.ac.uk. Archived from the original on 2016-11-01. Retrieved 2016-09-26.
  6. "Centre for Feminist Research". Retrieved 2016-09-26.
  7. "Spring Newsletter 2009" (PDF).
  8. "Previous Visiting Professors — University of Cambridge Centre for Gender Studies". www.gender.cam.ac.uk. 17 October 2014.
  9. Koch-Rein, Anson (9 നവംബർ 2015). "NWSA Conference 2015". Anson Koch-Rein, PhD. Archived from the original on 14 ഒക്ടോബർ 2016. Retrieved 22 സെപ്റ്റംബർ 2016.
  10. "London university professor quits over sexual harassment of female students by staff". 9 June 2016. Retrieved 2017-01-21.
  11. Ahmed, Sara (26 August 2013). "Feministkilljoys".
  12. Ahmed, Sara. "feministkilljoys". feministkilljoys. wordpress.org. Retrieved 16 March 2017.
  13. "Sara Ahmed: "Once We Find Each Other, So Much Else Becomes Possible" | Literary Hub". lithub.com (in അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷ്). 10 April 2017. Retrieved 2018-03-29.
  14. 14.0 14.1 Ahmed, Sara (2017). Living a feminist life. Durham: Duke University Press. p. 5. ISBN 9780822363040. OCLC 946461715.
  15. 15.0 15.1 Ahmed, Sara (2017). Living a feminist life. Duke University Press. p. 230. ISBN 9780822363040. OCLC 994735865.
  16. Ahmed, Sara (2017). Living a feminist life. Durham: Duke University Press. p. 212. ISBN 9780822363040. OCLC 946461715.

പുറംകണ്ണികൾ

തിരുത്തുക
"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=സാറാ_അഹമ്മദ്&oldid=3903150" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്