"മതേതരത്വം ഇന്ത്യയിൽ" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

പാശ്ചാത്യ മതേതരത്വവുമായി ഇന്ത്യയിലെ മതനിരപേക്ഷത എന്നത് ഏറെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടതാണ്. "ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെയും ബഹുസ്വരതയെയും" ബഹുമാനിക്കുന്നതാണ് ഇന്ത്യയിലെ മതേതരത്വം. അതെസമയം മതേതരത്വത്തിന്റെ ഇന്ത്യൻ രൂപത്തെ " കപട-മതേതരത്വം " എന്നാണ് വിമർശകർ അവകാശപ്പെടുന്നത്. <ref name="notionSecular"/> <ref name="Pantham1997p523">{{Cite journal|last=Pantham|first=Thomas|title=Indian Secularism and Its Critics: Some Reflections|url=https://archive.org/details/sim_review-of-politics_summer-1997_59_3/page/523|journal=The Review of Politics|publisher=Cambridge University Press|volume=59|issue=3|year=1997|doi=10.1017/s0034670500027704|pages=523–540}}</ref> മതം നോക്കാതെ ഓരോ പൗരനും തുല്യമായ നിയമങ്ങളുള്ള ഒരു [[ഏകീകൃത സിവിൽകോഡ്|ഏകീകൃത സിവിൽ കോഡ്]] അവതരിപ്പിക്കാനുള്ളഅവതരിപ്പിക്കലാണ് ഏതൊരുയഥാർത്ഥ ശ്രമവും ഭൂരിപക്ഷ ഹിന്ദുക്കളുടെ അജണ്ടകളും ആദർശങ്ങളും അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ കാരണമാകുമെന്നാണ് കാരണംമതേതരത്വം. <ref name="duncan">Craig Duncan, [http://www.ithaca.edu/faculty/cduncan/340/shahbano.doc "Shah Bano: The Dilemma of Religious Liberty and Sex Equality"], Cornell University, Ithaca, 2009</ref> <ref name="ddace">D. D. Acevedo (2013), "Secularism in the Indian Context", ''Law & Social Inquiry'', Volume 38, Issue 1, pp 138–167, {{Doi|10.1111/j.1747-4469.2012.01304.x}}</ref> ശരീഅത്തും മതനിയമങ്ങളും ഇന്ത്യ അംഗീകരിക്കുന്നതിന് നിയമത്തിന് മുന്നിൽ സമത്വം എന്ന തത്വം ലംഘിക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് ഒരു വിഭാഗം വിമർശകർ പറയുന്നത്. <ref name="mansfield">John H. Mansfield, "The Personal Laws or a Uniform Civil Code?" in Robert D. Baird, ed., ''Religion and Law in Independent India'' (Manohar Press, 1993), pp. 139–177</ref>