ബി.എഫ്. സ്കിന്നർ

അമേരിക്കൻ മനശാസ്ത്രജ്ഞനും, പെരുമാറ്റവാദിയും, സാമൂഹ്യ തത്ത്വചിന്തകനുമായിരുന്നു ബി എഫ് സ്കിന്നർ(മാർച്ച് 20, 1904 - ഓഗസ്റ്റ് 18, 1990). പൂർണ്ണ നാമം ബർഹസ് ഫ്രെഡറിക് സ്കിന്നർ എന്നാണ്.,1958 മുതൽ 1974 ൽ വിരമിക്കുന്നതുവരെ ഇദ്ദേഹം ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ സൈക്കോളജി വിഭാഗത്തിൽ എഡ്ഗാർ പിയേഴ്സ് പ്രൊഫസർ സ്ഥാനം വഹിചു.

സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയെ ഒരു മിഥ്യയായി പരിഗണിച്ച സ്കിന്നർ മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റങ്ങൾ മുൻ പെരുമാറ്റങ്ങളുടെ ഫലത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നതായി സിദ്ധാന്തിചു. പ്രബലനം എന്ന ആശയം മുന്നോട്ടുവെച്ച ഈ സിദ്ധാന്തപ്രകാരം പരിണതഫലങ്ങൾ മോശമാണ് എങ്കിൽ, പെരുമാറ്റം ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ ഉയർന്ന സാധ്യതയുണ്ട്. പരിണതഫലങ്ങൾ നല്ലതാണെങ്കിൽ, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആവർത്തന സാധ്യത ശക്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

പെരുമാറ്റത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്, സ്കിന്നർ ഓപ്പറേഷൻ കണ്ടീഷനർ ഉപയോഗിച്ചു, പ്രതികരണശേഷി ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ അളവുകോലായി പ്രതികരണം വിലയിരുത്തി. ഓപ്പറേറ്റീവ് കണ്ടീഷനിംഗിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നതിനായി, സ്കിന്നർ ബോക്സ് എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഓപ്പറേറ്റർ കൺട്രോൾ ചേമ്പർ അവൻ കണ്ടുപിടിക്കുകയും സംഖ്യാ രചയിതാവ് കണ്ടുപിടിച്ചതായി വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവനും സി. ബി. ഫെർസ്റ്ററും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന പരീക്ഷണാർത്ഥം നിർമ്മിച്ചു, അത് അവരുടെ പുസ്തക ശീലം ശാശ്വതമായി (1957) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സ്കിന്നർ പെരുമാറ്റ വിശകലനം, ആ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത അവൻ തീവ്രമായ പെരുമാറ്റങ്ങൾ എന്നു വിളിച്ചു, പരീക്ഷണാത്മക ഗവേഷണ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു വിദ്യാലയം-പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പരീക്ഷണാത്മക വിശകലനം. തന്റെ ആശയങ്ങളുടെ പ്രയോഗത്തെ മനുഷ്യന്റെ ഭാവനയിൽ വാൾഡൻ റ്റൂ, വൽഡെൻ ടു, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം വിശകലനം ചെയ്തു. 21 പുസ്തകങ്ങളും 180 ലേഖനങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രചയിതാവായ സ്രഷ്ടാവ് സ്കിന്നർ ആയിരുന്നു. ജോൺ ബി. വാറ്റ്സണും ഇവാൻ പാവ്ലോവുമൊക്കെയുളള ആധുനിക സ്വഭാവരീതികളുടെ ഒരു മുൻഗാമിയെയാണ് ഇന്നത്തെ അക്കാഡമിയ. 2002 ജൂണിൽ നടത്തിയ സർവ്വേയിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനശക്തിയുള്ള സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ആയി സ്കിന്നർ.

ജീവചരിത്രം

ഗ്രേസിനും വില്യം സ്കിന്നർക്കുമൊപ്പം പെൻസിൽവാനിയയിലെ സുസുക്ഹന്നയിലാണ് സ്കിന്നർ ജനിച്ചത്. അച്ഛൻ ഒരു അഭിഭാഷകനായിരുന്നു. തന്റെ മുത്തച്ഛൻ വിവരിച്ച നരകം ഭയം തോന്നാൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ടീച്ചർ ശ്രമിച്ചതിനെ തുടർന്ന് നിരീശ്വരവാദിയായി മാറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ എഡ്വേർഡ് രണ്ടര വയസ്സുള്ള ചെറുപ്പക്കാരൻ സെറിബ്രൽ രക്തസ്രാവത്തിന്റെ പതിനാറാം വയസ്സിൽ മരിച്ചു.

ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെന്ന സ്കിന്നർ ഉറ്റ സുഹൃത്ത് റാഫേൽ മില്ലർ ആയിരുന്നു. പിതാവ് ഡോക്ടറായിരുന്നു. ഡോക്ടും സ്കിന്നറും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ മതവികാരത്തിന് വഴിമാറി. രണ്ടും രചനകളിലും ഗാഡ്ജറ്റുകളിലും താത്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളുടെ വീടുകൾക്കിടയിൽ ഒരു ടെലിഗ്രാഫ് ലൈൻ അവർ പരസ്പരം അയയ്ക്കാനായി അയച്ചുവെങ്കിലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ സന്ദേശങ്ങൾ പുറകിലുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അവർ പരസ്പരം വിളിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു വേനൽക്കാലത്ത് ഡോക്, സ്കഡർ തുടങ്ങിയവർ ബെൽറികൾ ശേഖരിച്ച് വാതിൽക്കൽ വിൽക്കാൻ ഒരു മുതിർന്ന ബിസിനസ്സ് തുടങ്ങി. അവർ പഴുത്ത സരസഫലങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തപ്പോൾ, ശാഖകൾ പുറത്തേക്കൊഴുകിയപ്പോൾ അവ വേർപിരിയാൻ കഴിവുള്ള ഒരു ഉപകരണം നിർമ്മിച്ചു. ഒരു തുളയാക്കി നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണമാണ് ഈ ഉപകരണം. അവർ തൊട്ടിയിൽ ഒരു തുണികൊണ്ടു വെള്ളം പകരും, പഴുത്ത പഴങ്ങൾ ബക്കറ്റിൽ കുത്തനെ ഇടും, പിഞ്ചു പെയ്താൽ വലിച്ചെറിയപ്പെടും.

1931 ൽ ഹാർവാഡിൽ നിന്ന് പിഎച്ച്ഡി ലഭിച്ചു. പിന്നീട് 1936 വരെ ഗവേഷകനായി തുടർന്നു. പിന്നീട് മിനിയാപോളസിയിലെ മിനെസ് സർവകലാശാലയിലും പിന്നീട് ഇൻഡ്യാന യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലും അദ്ധ്യാപകനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം 1946-1947 കാലഘട്ടത്തിൽ മാനസികാരോഗ്യ വകുപ്പ് ചെയർമാനായിരുന്നു. ഹവാർഡ് 1948 ൽ ഒരു പ്രഫസർ ആയി നിയമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം ഹാർവാർഡിൽ തുടർന്നു. 1973 ൽ ഹ്യൂമനിസ്റ്റ് മാനിഫെസ്റ്റോ രണ്ടാമന്റെ സിഗ്നലുകളിൽ സ്കിന്നർ ആയിരുന്നു.

1936-ൽ സ്കിന്നർ യെവണിയെ (ഈവ്) ബ്ലൂവിനെ വിവാഹം ചെയ്തു. ഈ ദമ്പതികൾക്ക് ജൂലി (മരം വർഗാസ്), ദെബോറാ (മ. ബുസാൻ) എന്നീ രണ്ട് പെൺമക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. [1997-ൽ വൈണോണി സ്കിന്നർ അന്തരിച്ചു, കേംബ്രിഡ്ജ്, കേംബ്രിഡ്ജിലെ മൗണ്ട് ഔബർൺ സെമിത്തേരിയിൽ അദ്ദേഹം സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

1970 കളിൽ സ്കിന്നറിന്റെ പൊതുസവിശേഷത വർദ്ധിച്ചു, 1974 ൽ വിരമിക്കൽ കഴിഞ്ഞ് അദ്ദേഹം മരണം വരെ തുടർന്നു. 1989-ൽ സ്കിന്നർ രക്താർബുദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 1990 ആഗസ്റ്റ് 18 ന് കേംബ്രിഡ്ജിലെ മസാച്ചുസെറ്റ്സിൽ മരണമടഞ്ഞു. മരണത്തിന് പത്തുദിവസം മുമ്പ്, അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷന്റെ ജീവിതകാലത്തെന്ന ബഹുമതി അവാർഡിനും നൽകപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലി സംബന്ധമായ ഒരു ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രസംഗം നടത്തി.

ഒരു വിവാദ ചിത്രം, സ്കിന്നർ പല രീതിയിൽ പല രീതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന് ആവശ്യമായ ശാസ്ത്രീയ സമീപനമാണ് അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിച്ചത്. മൃഗീയ പരീക്ഷണങ്ങൾ, യഥാർത്ഥ ജീവിത സജ്ജീകരണങ്ങളിൽ മനുഷ്യ സ്വഭാവം, അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ എന്നിവയ്ക്കായി അദ്ദേഹം അപമാനിക്കപ്പെട്ടു.

പെരുമാറ്റവാദം

പെരുമാറ്റദൂര പെരുമാറ്റവാദത്തിന്റെ പഠനത്തിലേക്ക് സ്കിന്നർ തന്റെ സമീപനം സ്വീകരിച്ചു. പെരുമാറ്റശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഈ തത്ത്വം, പരിവർത്തനം പരിണാമ പ്രക്രിയയുടെ പരിണത ഫലമാണ് (പ്രായോഗിക സ്വഭാവം വിശകലനം കാണുക). കോഗ്നേറ്റീവ് സയൻസിന്റെ സമീപനത്തിന് വിപരീതമായി, സ്വഭാവം, മനോഭാവം, ചിന്താശൂന്യത തുടങ്ങിയവ പോലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നതല്ല. എന്നാൽ രീതിശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവസവിശേഷതയെ അപേക്ഷിച്ച്, സ്കിന്നറിന്റെ സമൂലമായ സ്വഭാവം, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, മറ്റ് "സ്വകാര്യ ഇവന്റുകൾ" തുടങ്ങിയ പ്രതിബദ്ധതയുള്ള സ്വഭാവത്തിന് വിധേയമായ പ്രതികരണമായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ:

ബോധവൽക്കരണം, മനസ്, അല്ലെങ്കിൽ മാനസിക ജീവൻ, എന്നാൽ നിരീക്ഷകന്റെ സ്വന്തം ശരീരം എന്നിവയൊന്നും ചില അസ്ഹീസിക്കൽ ലോകം അല്ല എന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഞാൻ പിന്നീട് കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ആ ബോധം ഒരുതരം മാനസിക ഗവേഷണമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത് (അല്ലെങ്കിൽ ഈ വാദത്തിന്റെ ഹൃദയം) എന്താണ് തോന്നുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരികമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് പെരുമാറ്റം കാരണങ്ങളാണ്. ഇന്നത്തെ ഘടന കാരണം ഒരു ജീവജാലം പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇതിൽ ഏറെയും ആത്മകഥയുടെ പരിധിക്കു പുറത്താണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനിതകവും പരിസ്ഥിതി ചരിത്രവുമൊക്കെയുള്ള മാർക്കോളജിക്കൽ ബിഹേവിയറിസ്റ്റുകൾ നിർബന്ധിതരാവുന്നത് പോലെ ഞങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾത്തന്നെ നമ്മെത്തന്നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ആത്മകഥാപരമായ നിരീക്ഷണങ്ങൾ എന്താണെന്നത് ആ ചരിത്രങ്ങളുടെ ചില ചില ഉൽപ്പന്നങ്ങളാണ്. ഇപ്രകാരമാണ് മാനസികപ്രവർത്തനം നടത്തുന്ന പ്രധാന നാശനഷ്ടങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തി എന്തുചെയ്യുന്നുവെന്നത് എന്താണെന്നുള്ളതിന്റെ കാരണമെന്താണ്, അന്വേഷണം അവസാനിക്കപ്പെടുന്നു. എന്താണ് വിശദീകരണം? ഇരുപത്തഞ്ച് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് വികാരങ്ങളും മാനസിക നിലയും അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഈയിടെ അടുത്തിടെ ഒരു പരിസ്ഥിതിയും പരിസ്ഥിതിയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കൃത്യമായ വിശകലനം നടത്തി. ആ പങ്കിന്റെ അജ്ഞത, ആദ്യത്തേത് മാനസിക ഫിക്ഷനുകൾക്ക് ഇടയാക്കി, അവർ ഉയർത്തിയ വിശദീകരണപരമായ പ്രവൃത്തികളാൽ അവ നിലനിർത്തി.