|
നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ എപ്പിഫനി ആചരണം നിലവിലിരുന്നതായി ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രേഖകളിൽ കാണുന്നു. ഈജിപ്തിലെ ക്രിസ്ത്യൻ സന്ന്യാസാശ്രമങ്ങളിൽ യേശുവിന്റെ ജനനവും സ്നാനവും ഒരേ ദിനം ആചരിച്ചിരുന്നതായി [[യോഹന്നാൻ കാസിയൻ|വിശുദ്ധ ജോൺ കാസിയൻ]] രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.<ref>St John Chrysostom, ''[http://www.newadvent.org/fathers/200107.htm Homilies on St Matthew'', 7]</ref> അർമ്മേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഈ പതിവ് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്.
==എപ്പിഫനി എന്ന പദം ബൈബിളിൽ==
==പദോൽപ്പത്തി==
പ്രത്യക്ഷപ്പെടുക, വെളിവാക്കുക, ദർശനം നൽകുക എന്നൊക്കെ അർഥം വരുന്ന എപ്പിഫാനിയ എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിൽ നിന്നാണ് എപ്പിഫനിയുടെ ഉത്ഭവം. <ref name=LSJ>{{cite web|url=http://artfl.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.18:8:61.lsj |title=Liddell and Scott: ἐπιφάνεια |publisher=Artfl.uchicago.edu |date= |accessdate=December 22, 2011}}</ref> [[ബൈബിൾ |ബൈബിളിന്റെ]] ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനമായ [[സെപ്തുജിന്ത്|സെപ്തുജിന്തിൽ]] [[പഴയനിയമം|പഴയനിയമ]]ത്തിൽ ദൈവം ഇസ്രയേൽ ജനത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനെ (<ref>{{Bibleverse|2|Maccabees|15:27}} )</ref> സൂചിപ്പിക്കാനാണ് ഈഎപ്പിഫനി എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. <ref name=Blue/> [[പുതിയനിയമം|പുതിയനിയമ]]ത്തിൽ <ref name=Blue/>യേശുവിന്റെ ജനനം അല്ലെങ്കിൽ യേശുവിന്റെ ഉയിർപ്പിന് ശേഷം അഞ്ചു തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ, [[യേശുവിന്റെ പ്രത്യാഗമനം]] എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കാനാണ് ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. <ref name=Blue>{{cite web|url=http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2015&t=KJV |title=Lexicon |publisher=Blue Letter Bible |date= |accessdate=December 22, 2011}}</ref> ▼==വിവിധ സഭകളിൽ==
===പൗരസ്ത്യ ക്രൈസ്തവസഭയിൽസഭകളിൽ=== ▼
<ref>{{cite web|url=http://www.catholicireland.net/liturgysacraments/liturgical-year/936-the-origins-and-spirituality-of-the-epiphany |title=The Origins and Spirituality of the Epiphany |publisher=Catholicireland.net |date=February 14, 1969 |accessdate=December 22, 2011}}{{dead link|date=January 2013}}</ref>പൗരസ്ത്യ ക്രൈസ്തവസഭയാകട്ടെക്രൈസ്തവസഭകളിൽ യേശുവിന്റെ [[ജ്ഞാനസ്നാനം|ജ്ഞാനസ്നാനമാണ്]] ഈ ദിനം അനുസ്മരിക്കുന്നത്. <ref> മത്തായി 3, മർക്കോസ് 1, ലൂക്കാ 3, യോഹന്നാൻ 1</ref>[[സുവിശേഷകർ]] രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് പോലെ, യേശുവിന്റെ ജ്ഞനസ്നാനസമയത്ത് സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ യേശു ദൈവ പുത്രനാണ് എന്ന വെളിപ്പെടുത്തൽ ആണ് അടിസ്ഥാന സംഭവം. <ref>{{cite web|url=http://www.goarch.org/ourfaith/ourfaith7070 |title=The Calendar of the Orthodox Church |publisher=Goarch.org |date= |accessdate=December 22, 2011}}</ref>ജൂലിയൻ കലണ്ടർ പിന്തുടരുന്ന സഭാവിഭാഗങ്ങൾ ജനുവരി 19 നാണ് എപ്പിഫനി ആഘോഷിക്കുന്നത്. <ref>{{cite web|author=Holger Oertel |url=http://www.ortelius.de/kalender/jul_en.php |title=The Julian Calendar |publisher=Ortelius.de |date=September 22, 2007 |accessdate=December 22, 2011}}</ref>അഗസ്റ്റീനിയൻ കലണ്ടറും ജൂലിയൻ കലണ്ടറും തമ്മിലുള്ള 13 ദിവസത്തെ വ്യത്യാസമാണ് ഇതിനു കാരണം. പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ വെള്ളത്തിന്റെ വാഴ്വ് (Great Blessing of Waters) എപ്പിഫനിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നടത്തപ്പെടുന്നു. ഈ ചടങ്ങ് രണ്ടു പ്രാവശ്യമായി--തിരുനാളിനു തലേദിവസം സന്ധ്യയ്ക്ക് ദേവാലയത്തിനുള്ളിലെ മാമോദീസ തൊട്ടിയിലും തിരുനാളിന്റെ ദിവസം ദേവാലയത്തിന് സമീപമുള്ള ജലാശയങ്ങളിലുമായി--നടത്തപ്പെടുന്നു. ▼
എതോപ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ തിംകെത് എന്നാണ് എപ്പിഫനി അറിയപ്പെടുന്നത്.<ref>[http://www.traveldudes.org/travel-tips/timkat-epiphany-huge-celebration-ethiopia/26695 Timkat, Epiphany - A Huge Celebration in Ethiopia]</ref> എതോപ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ തിംകെത് എന്നാണ് എപ്പിഫനി അറിയപ്പെടുന്നത്. [[അംഹറിക്]] ഭാഷയിൽ ജ്ഞാനസ്നാനം എന്നാണ് ഈ പദത്തിനർത്ഥം. [[അധിവർഷം|അധിവർഷത്തിൽ]] ജനുവരി 20നും മറ്റുവർഷങ്ങളിൽ ജനുവരി 19നുമാണ് തിംകെത് ആഘോഷിക്കുന്നത്. 3 ദിവസം വരെ ആഘോഷങ്ങൾ നീണ്ടു നിൽക്കും. ▼
▲പ്രത്യക്ഷപ്പെടുക, വെളിവാക്കുക, ദർശനം നൽകുക എന്നൊക്കെ അർഥം വരുന്ന എപ്പിഫാനിയ എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിൽ നിന്നാണ് എപ്പിഫനിയുടെ ഉത്ഭവം. <ref name=LSJ>{{cite web|url=http://artfl.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.18:8:61.lsj |title=Liddell and Scott: ἐπιφάνεια |publisher=Artfl.uchicago.edu |date= |accessdate=December 22, 2011}}</ref> [[ബൈബിൾ |ബൈബിളിന്റെ]] ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനമായ [[സെപ്തുജിന്ത്|സെപ്തുജിന്തിൽ]] [[പഴയനിയമം|പഴയനിയമ]]ത്തിൽ ദൈവം ഇസ്രയേൽ ജനത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനെ ({{Bibleverse|2|Maccabees|15:27}}) സൂചിപ്പിക്കാനാണ് ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. <ref name=Blue/> [[പുതിയനിയമം|പുതിയനിയമ]]ത്തിൽ <ref name=Blue/>യേശുവിന്റെ ജനനം അല്ലെങ്കിൽ യേശുവിന്റെ ഉയിർപ്പിന് ശേഷം അഞ്ചു തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ, [[യേശുവിന്റെ പ്രത്യാഗമനം]] എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കാനാണ് ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. <ref name=Blue>{{cite web|url=http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2015&t=KJV |title=Lexicon |publisher=Blue Letter Bible |date= |accessdate=December 22, 2011}}</ref>
ദനഹാ എന്ന പേരിലാണ് എപ്പിഫനി സിറിയക് ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലും<ref>[http://syrianorthodoxchurch.org/news/2010/01/14/denho-epiphany-season, Denho (Epiphany) Season, Syriac Orthodox Church of Antioch]</ref> കേരളത്തിലെ സുറിയാനി സഭകളിലും ആഘോഷിക്കുന്നത്. പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെ ആരാധനക്രമം അനുസരിച്ച് [[ദനഹാക്കാലം]] ആരംഭിക്കുന്നത് എപ്പിഫനിയോടു കൂടിയാണ്.
==പാശ്ചാത്യ ക്രൈസ്തവസഭയിൽ== ▼
▲===പാശ്ചാത്യ ക്രൈസ്തവസഭയിൽസഭകളിൽ===
പാശ്ചാത്യ ക്രൈസ്തവസഭകളിൽ യേശുവിനെ അന്വേഷിച്ചു പോയ <ref>Encyclopædia Britannica, 2011. Web. 18 January 2011</ref>ജ്ഞാനികൾ ([[പൂജരാജാക്കന്മാർ]]) കാലിത്തൊഴുത്തിൽ ഉണ്ണിയേശുവിനെ ദർശിച്ച് കാഴ്ചകൾ സമർപ്പിച്ച സംഭവമാണ് [[പാശ്ചാത്യ ക്രൈസ്തവസഭ]] ഈ ദിവസം അനുസ്മരിക്കുന്നത്. <ref>വി. മത്തായി എഴുതിയ സുവിശേഷം, അദ്ധ്യായം 2]</ref> [[വി. മത്തായി എഴുതിയ സുവിശേഷം| വി. മത്തായി എഴുതിയ സുവിശേഷത്തിലാണ്]] ഇതിനാസ്പദമായ വിവരണമുള്ളത്.<ref>മത്തായി എഴുതിയ സുവിശേഷം, അദ്ധ്യായം 2]</ref> ജനുവരി ആറാം തിയതിയാണ് എപ്പിഫനി ആഘോഷിക്കുന്നത്. എന്നാൽഎങ്കിലും എപ്പിഫനി ദിവസം പൊതുഅവധി അല്ലാത്ത രാജ്യങ്ങളിൽ ജനുവരി 2 -നും 8നും8-നും ഇടക്ക് വരുന്ന ഞായറാഴ്ചയാണ് തിരുനാൾ ആഘോഷം.
അതേ സമയം, റോമൻ കത്തോലിക്കർ [[യേശുവിന്റെ ജ്ഞാനസ്നാന തിരുനാൾ]] മറ്റൊരു ദിവസമാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്. <ref>Decree ''"Cum nostra hac aetate"'' (De rubricis ad simpliciorem formam redigendis) of March 22, 1955, in [[Acta Apostolicae Sedis]] 47(1955), pages 218-224, Title II: Changes in the calendar, 15-16</ref> ആദ്യകാലത്ത് എപ്പിഫനിക്ക് ശേഷം വരുന്ന എട്ടാംദിന([[എട്ടാമിടം]])മായ ജനുവരി 13നാണ് ഇത് ആഘോഷിച്ചിരുന്നത്. <ref>''Calendarium Romanum'' (Libreria Editrice Vaticana 1969), pp. 61 and 112</ref>1969 ൽ [[ആരാധന ക്രമവർഷം]] പുനർനവീകരിച്ചപ്പോൾ എപ്പിഫനിക്ക് ശേഷം വരുന്ന ഞായറാഴ്ച ജ്ഞാനസ്നാന തിരുനാളായി ആഘോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. എപ്പിഫനി (ജനുവരി 6) പൊതു അവധി അല്ലാത്ത രാജ്യങ്ങളിൽ ജനുവരി 2 മുതൽ 8 വരെയുള്ള തിയതികളിൽ വരുന്ന ഞായറാഴ്ച എപ്പിഫനിയായി കണക്കാക്കുന്നതിനാൽ ഏതെങ്കിലും വർഷം ജനുവരി 7 -നോ 8 -നോ എപ്പിഫനി ആഘോഷിക്കുകയാണ് എങ്കിൽ അടുത്ത് വരുന്ന തിങ്കഴാഴ്ച ജ്ഞാനസ്നാന തിരുനാൾ ആഘോഷിക്കും. ▼▲==പൗരസ്ത്യ ക്രൈസ്തവസഭയിൽ==
▲<ref>{{cite web|url=http://www.catholicireland.net/liturgysacraments/liturgical-year/936-the-origins-and-spirituality-of-the-epiphany |title=The Origins and Spirituality of the Epiphany |publisher=Catholicireland.net |date=February 14, 1969 |accessdate=December 22, 2011}}{{dead link|date=January 2013}}</ref>പൗരസ്ത്യ ക്രൈസ്തവസഭയാകട്ടെ യേശുവിന്റെ [[ജ്ഞാനസ്നാനം|ജ്ഞാനസ്നാനമാണ്]] ഈ ദിനം അനുസ്മരിക്കുന്നത്. <ref> മത്തായി 3, മർക്കോസ് 1, ലൂക്കാ 3, യോഹന്നാൻ 1</ref>[[സുവിശേഷകർ]] രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് പോലെ, യേശുവിന്റെ ജ്ഞനസ്നാനസമയത്ത് സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ യേശു ദൈവ പുത്രനാണ് എന്ന വെളിപ്പെടുത്തൽ ആണ് അടിസ്ഥാന സംഭവം. <ref>{{cite web|url=http://www.goarch.org/ourfaith/ourfaith7070 |title=The Calendar of the Orthodox Church |publisher=Goarch.org |date= |accessdate=December 22, 2011}}</ref>ജൂലിയൻ കലണ്ടർ പിന്തുടരുന്ന സഭാവിഭാഗങ്ങൾ ജനുവരി 19 നാണ് എപ്പിഫനി ആഘോഷിക്കുന്നത്. <ref>{{cite web|author=Holger Oertel |url=http://www.ortelius.de/kalender/jul_en.php |title=The Julian Calendar |publisher=Ortelius.de |date=September 22, 2007 |accessdate=December 22, 2011}}</ref>അഗസ്റ്റീനിയൻ കലണ്ടറും ജൂലിയൻ കലണ്ടറും തമ്മിലുള്ള 13 ദിവസത്തെ വ്യത്യാസമാണ് ഇതിനു കാരണം. പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ വെള്ളത്തിന്റെ വാഴ്വ് (Great Blessing of Waters) എപ്പിഫനിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നടത്തപ്പെടുന്നു. ഈ ചടങ്ങ് രണ്ടു പ്രാവശ്യമായി--തിരുനാളിനു തലേദിവസം സന്ധ്യയ്ക്ക് ദേവാലയത്തിനുള്ളിലെ മാമോദീസ തൊട്ടിയിലും തിരുനാളിന്റെ ദിവസം ദേവാലയത്തിന് സമീപമുള്ള ജലാശയങ്ങളിലുമായി--നടത്തപ്പെടുന്നു.
▲അതേ സമയം, റോമൻ കത്തോലിക്കർ [[യേശുവിന്റെ ജ്ഞാനസ്നാന തിരുനാൾ]] മറ്റൊരു ദിവസമാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്. <ref>Decree ''"Cum nostra hac aetate"'' (De rubricis ad simpliciorem formam redigendis) of March 22, 1955, in [[Acta Apostolicae Sedis]] 47(1955), pages 218-224, Title II: Changes in the calendar, 15-16</ref> ആദ്യകാലത്ത് എപ്പിഫനിക്ക് ശേഷം വരുന്ന എട്ടാംദിന([[എട്ടാമിടം]])മായ ജനുവരി 13നാണ് ഇത് ആഘോഷിച്ചിരുന്നത്. <ref>''Calendarium Romanum'' (Libreria Editrice Vaticana 1969), pp. 61 and 112</ref>1969 ൽ [[ആരാധന ക്രമവർഷം]] പുനർനവീകരിച്ചപ്പോൾ എപ്പിഫനിക്ക് ശേഷം വരുന്ന ഞായറാഴ്ച ജ്ഞാനസ്നാന തിരുനാളായി ആഘോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. എപ്പിഫനി (ജനുവരി 6) പൊതു അവധി അല്ലാത്ത രാജ്യങ്ങളിൽ ജനുവരി 2 മുതൽ 8 വരെയുള്ള തിയതികളിൽ വരുന്ന ഞായറാഴ്ച എപ്പിഫനിയായി കണക്കാക്കുന്നതിനാൽ ഏതെങ്കിലും വർഷം ജനുവരി 7 നോ 8 നോ എപ്പിഫനി ആഘോഷിക്കുകയാണ് എങ്കിൽ അടുത്ത് വരുന്ന തിങ്കഴാഴ്ച ജ്ഞാനസ്നാന തിരുനാൾ ആഘോഷിക്കും.
==പൗരസ്ത്യ ഒറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ==
▲<ref>[http://www.traveldudes.org/travel-tips/timkat-epiphany-huge-celebration-ethiopia/26695 Timkat, Epiphany - A Huge Celebration in Ethiopia]</ref>എതോപ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ തിംകെത് എന്നാണ് എപ്പിഫനി അറിയപ്പെടുന്നത്. [[അംഹറിക്]] ഭാഷയിൽ ജ്ഞാനസ്നാനം എന്നാണ് ഈ പദത്തിനർത്ഥം. [[അധിവർഷം|അധിവർഷത്തിൽ]] ജനുവരി 20നും മറ്റുവർഷങ്ങളിൽ ജനുവരി 19നുമാണ് തിംകെത് ആഘോഷിക്കുന്നത്. 3 ദിവസം വരെ ആഘോഷങ്ങൾ നീണ്ടു നിൽക്കും.
==സിറിയക് ഓർത്തഡോക്സ് - മാർത്തോമാ സഭകളിൽ==
[[ദനഹാ]] എന്ന പേരിലാണ് എപ്പിഫനി <ref>[http://syrianorthodoxchurch.org/news/2010/01/14/denho-epiphany-season, Denho (Epiphany) Season, Syriac Orthodox Church of Antioch]</ref>സിറിയക് ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലും <ref name=Denha>[http://sabhakosam.wikia.com/wiki/%E0%B4%A6%E0%B4%A8%E0%B4%B9%E0%B4%BE%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%B2%E0%B4%82 ദനഹാക്കാലം, മാർത്തോമ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ സഭാകോശം]</ref>മാർത്തോമാ സഭയിലും ആഘോഷിക്കുന്നത്. <ref name=Denha/>ഉദയം, പ്രത്യക്ഷവത്കരണം, ആവിഷ്കാരം, വെളിപാട് എന്നൊക്കെയാണ് ദനഹാ എന്ന വാക്കിനർത്ഥം. പൗരസ്ത്യ സഭയുടെ ആരാധനക്രമം അനുസരിച്ച് [[ദനഹാക്കാലം]] ആരംഭിക്കുന്നത് എപ്പിഫനിയോടു കൂടിയാണ്. ജനുവരി 6 നാണ് ദനഹാത്തിരുനാൾ ആഘോഷിക്കുന്നത്. യേശുവിന്റെ ജ്ഞാനസ്നാനമാണ് ഈ തിരുനാളിൽ അനുസ്മരിക്കുന്നത്.
<ref name=Denha/>തെക്കൻ കേരളത്തിൽ പൂർവ്വികക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുവിന്റെ ജ്ഞാനസ്നാനം അനുസ്മരിച്ച് അന്നേദിവസം പുലർച്ചെ എഴുന്നേറ്റു കുളിക്കുമായിരിന്നു. ആയതിൽ രാക്കുളി പെരുന്നാൾ എന്നാണ് തെക്കൻ കേരളത്തിൽ എപ്പിഫനി അറിയപ്പെടുന്നത്. വടക്കൻ കേരളത്തിലാകട്ടെ പിണ്ടികുത്തി തിരുനാൾ എന്നും. <ref name=Denha/>ക്രിസ്തു ലോകത്തിന്റെ പ്രകാശമാണ് എന്ന് അനുസ്മരിച്ച് ഈ ദിവസം വാഴപ്പിണ്ടി കുത്തി നിർത്തി അതിൽ വിളക്കുകൾ, പന്തങ്ങൾ എന്നിവ കുത്തിവെച്ച് അതിനു ചുറ്റും എൽപ്പയ്യ (ദൈവം പ്രകാശമാകുന്നു) എന്ന് പറഞ്ഞ് പ്രദക്ഷിണം വെക്കുന്ന ആചാരത്തിൽ നിന്നാണ് പിണ്ടികുത്തി തിരുനാൾ എന്ന പേര് ഉത്ഭവിച്ചത്.
==ദേശീയവും പ്രാദേശികവുമായ ചടങ്ങുകൾ==
ലോകത്തിന്റെ വിവിധഭാഗങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ഥമായ ചടങ്ങുകളോടെ ദനഹാ ആഘോഷിക്കുന്നു. കേരളത്തിലെ ക്രൈസ്തവരും വളരെ വിപുലമായ രീതിയിൽ ദനഹാ (എപ്പിഫനി) ആചരിച്ചിരുന്നു. ജനുവരി 6-ന് തലേരാത്രിയിൽ കേരളത്തിൽ ചിലയിടങ്ങളിൽ വീട്ടുമുറ്റത്ത് വാഴപ്പിണ്ടികൾ കുഴിച്ചുവയ്ക്കുകയുംകുഴിച്ചുവെച്ച് അവയിൽ ഈർക്കിലുകൾ കുത്തിവച്ച് ദീപങ്ങൾ തെളിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നഅതിനു പതിവ്ചുറ്റും ഇപ്പോഴുംഎൽപ്പയ്യ ചിലയിടങ്ങളീൽ(ദൈവം നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്.പ്രകാശമാകുന്നു) എന്ന് പറഞ്ഞ് പ്രദക്ഷിണം വെച്ചിരുന്ന ആചാരത്തിൽ നിന്നാണ് അതിനാൽ ഈ പെരുന്നാളിനെപെരുന്നാളിന് 'പിണ്ടിപെരുന്നാൾ' അല്ലെങ്കിൽ 'പിണ്ടികുത്തിപെരുന്നാൾ' എന്നുംഎന്ന വിശേഷിപ്പിക്കുന്നുപേരുണ്ടായത്. അതുപോലെതെക്കൻ കേരളത്തിലെ പൂർവ്വികക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുവിന്റെ മാമോദീസയെജ്ഞാനസ്നാനം അനുസ്മരിച്ചുഅനുസ്മരിച്ച് കൊണ്ട്അന്നേദിവസം പുലർച്ചെ വിശ്വാസികൾഎഴുന്നേറ്റു അടുത്തുള്ള കുളത്തിലോ നദിയിലോ പോയി ആചാരക്കുളി നടത്തുന്ന പ്രാദേശികരീതിയിൽ നിന്നാണ് 'രാക്കുളിപ്പെരുന്നാൾ' എന്ന പേരുണ്ടായത്. ഈ പതിവുകളിൽ ചിലവ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്.
==അവലംബം==
{{reflist}}
| 