"തോബിത്തിന്റെ പുസ്തകം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

[[റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ|റോമൻ കത്തോലിക്കാ]], പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ പിന്തുടരുന്ന [[ബൈബിൾ]] സംഹിതകളിൽ ഉൾപ്പെട്ട ഒരു ഗ്രന്ഥമാണ് '''തോബിത്തിന്റെ പുസ്തകം'''. എബ്രായ ഭാഷയിൽ അതിന് '''തോബിയാസിന്റെ പുസ്തകം''' എന്നാണു പേര്. ക്രി.വ. 397-ലെ കാർത്തേജു സൂനഹദോസും, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കലാപത്തെ തുടർന്നു നടന്ന [[കത്തോലിക്കാ സഭ|കത്തോലിക്കാസഭയുടെ]] 1546-ലെ ത്രെന്തോസ് സൂനഹദോസും അതിനെ [[ബൈബിൾ]] സംഹിതയുടെ ഭാഗമായി അംഗീകരിച്ചു. ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയുടെ 39 വിശ്വാസവകുപ്പുകളിൽ ആറാം വകുപ്പ് ഈ രചനയെ [[ബൈബിൾ|ബൈബിളിലെ]] സന്ദിഗ്ധരചനകളിൽ ഒന്നായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.<ref>Anglicans online, [http://anglicansonline.org/basics/thirty-nine_articles.html Articles of Religion]</ref> പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളും ഈ കൃതിയെ [[അപ്പോക്രിഫ|അപ്പോക്രിഫൽ]] രചനയായി കണക്കാക്കുന്നു. [[യഹൂദമതം|യഹൂദമതത്തിന്റെ]] കാനോനികസംഹിതയായ [[തനക്ക്|തനക്കിൽ]] അത്ഇത് ഒരിക്കലും ഇടം കണ്ടില്ല. എങ്കിലും എബ്രായബൈബിളിന്റെ പുരാതന ഗ്രീക്കു പരിഭാഷയായ [[സെപ്ത്വജിന്റ്|സെപ്ത്വജിന്റിൽ]] അതുൾപ്പെടുന്നുഇതുൾപ്പെടുന്നു.

ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ അരമായ, എബ്രായ ഭാഷകളിലുള്ള ശകലങ്ങൾ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ [[ചാവുകടൽ|ചാവുകടൽ]] തീരത്തെ കുമ്രാനിൽ [[ചാവുകടൽ ചുരുളുകൾ|വിശുദ്ധലിഖിതശേഖരത്തിൽ]] ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. അതോടെ ഇതിന്റെ മൂലഭാഷ ഗ്രീക്കോ, സെമറ്റിക് ഭാഷകളിൽ ഏതെങ്കിലുമോ എന്ന തർക്കത്തിന് മിക്കവാറും അവസാനമായി. ലഭ്യമായ ശകലങ്ങളുടെ ജീർണ്ണാവസ്ഥ പരിഗണിക്കുമ്പോൾമൂലം ഉറപ്പുതീരുമാനം പറയുക വയ്യെങ്കിലുംഎളുപ്പമല്ലെങ്കിലും, ഇതിന്റെ മൂലഭാഷ അരമായ ആയിരിക്കാനാണിട. ഗ്രീക്ക് ഭാഷ്യത്തിനു പിന്നിൽ ഒരു എബ്രായ പരിഭാഷയും ആകാം. കുമ്രാനിലെ നാലാം ഗുഹയിൽ നിന്ന് 1952-ൽ ആണ് തോബിത്തിന്റെ നാലു അരമായ ശകലങ്ങളും ഒരു എബ്രായ ശകലവും കണ്ടുകിട്ടിയത്.<ref name ="oxford">Tobit, The Book of, Oxford Companion to the Bible(പുറങ്ങൾ 745-47)</ref> അവ പൊതുവേ, മുന്നേ ലഭ്യമായിരുന്ന പുരാതന ഗ്രീക്കു പാഠങ്ങളുമായി ഒത്തുപോകുന്നവയാണ്.