"പോത്തേരി കുഞ്ഞമ്പു" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
Content deleted Content added
(ചെ.) ചില്ലറ കൂട്ടി |
(ചെ.) യന്ത്രം അക്ഷരപിശകു നീക്കുന്നു. |
||
വരി 2:
== ജീവിതരേഖ ==
1857 ജൂണ് 6-ന് കണ്ണൂരിനടുത്തുള്ള [[പള്ളിക്കുന്ന്|പള്ളിക്കുന്നിലെ]] പന്നേന്പാറ എന്ന സ്ഥലത്താണ് പോത്തേരി കുഞ്ഞമ്പുവിന്റെ ജനനം. അച്ഛന് പോത്തേരി കുഞ്ഞക്കന് നടത്തിയിരുന്ന എഴുത്തുപള്ളിയില് പഠിച്ച ശേഷം സംസ്കൃതത്തിലും മലയാളത്തിലും സാമാന്യം പണ്ഡിതനായ്യിരുന്ന ചെറുമണലില് കുഞ്ഞമ്പൂട്ടി ഗുരുക്കളുടെ കീഴില് പ്രാഥമികവിദ്യാഭ്യാസം നേടി. പിന്നീട് കണ്ണൂര് ഗവണ്മെന്റ് ഇംഗ്ലീഷ് സ്കൂളില് പഠിച്ച് മെട്രിക്കുലേഷന് ജയിക്കുകയും ദാരിദ്ര്യംനിമിത്തം ഉപരിപഠനം മുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. കോടതി ഗുമസ്തനായി സ്വല്പകാലം ജോലിനോക്കിയ കുഞ്ഞമ്പു പിന്നീട് നിയമപരീക്ഷ ജയിച്ച് വക്കീലായി [[തളിപ്പറമ്പ്|തളിപ്പറമ്പിലും]] കണ്ണൂരും അഭിഭാഷകവൃത്തിയില്
കുഞ്ഞമ്പു മൂന്നു തവണ വിവാഹം കഴിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആദ്യഭാര്യ ചിരുതേയിയില് മൂന്നു മക്കളുണ്ടായിരുന്നു. ഇടിമിന്നലേറ്റ് രണ്ടാം ഭാര്യ മരിച്ചതിനെ തുടര്ന്നാണ് മൂന്നാമത് വിവാഹം ചെയ്യുന്നത്. ഇവരില് രണ്ട് ആണ്മക്കളായിരുന്നു.
=== സാമൂഹികപ്രവര്ത്തനം ===
താന് ജനിച്ച [[ഈഴവന്|തീയസമുദായത്തിന്റെ]] പ്രശ്നങ്ങള് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. തീയരെക്കാള് അധസ്ഥിതരായ [[പുലയര്|പുലയരുടെ]] ജീവിതമാണ് കുഞ്ഞമ്പുവിനെ കൂടുതല് വിഷമിപ്പിച്ചത്. മതപരിഷ്കരണം, സാധുജനോദ്ധാരണം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളില് നിശിതമായ ഉപന്യാസങ്ങള് [[കേരളപത്രിക]], [[കേരളസഞ്ചാരി]] തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങളിലും [[ഭാഷാപോഷിണി|ഭാഷാപോഷിണിമാസികയിലും]] എഴുതി. ഹൈന്ദവക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഭരണത്തിനായി ഒര് ബോര്ഡ്
വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെയും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെ ഉച്ചാടനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും അധഃകൃതരുടെ ഉന്നമനം സാധ്യമാകുമെന്ന ആശയമാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ എഴുത്തിലൂടെ പ്രചരിപ്പിച്ചത്. പുലയര്ക്ക് പഞ്ചമര് എന്ന പേര് ആദ്യമായി നല്കിയത് അദ്ദേഹമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.<ref>ഉള്ളൂര്, [[കേരളസാഹിത്യചരിത്രം]], വാല്യം 5</ref> നിലവിലുള്ള ഹിന്ദുമതത്തെ ശക്തമായി വെറുക്കുകയും, ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചാലേ താഴ്ന്ന സമുദായങ്ങള്ക്ക് രക്ഷയുണ്ടാകൂ എന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏതാനും ചിലരുടെ മതപരിവര്ത്തനം കൊണ്ട് മാറ്റമുണ്ടാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതിയിരുന്നില്ല. തീയ്യര് കൂട്ടത്തോടെ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ''തീയ്യര്'' എന്ന കൃതിയില് അദ്ദേഹം നിര്ദ്ദേശിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ സമൂലമായ മാറ്റത്തിനാണ് അദ്ദേഹം ''സരസ്വതീവിജയം'' എന്ന നോവല് രചിച്ചത്. സോദ്ദേശ്യതയും സവര്ണ്ണവിരുദ്ധതയും കഥാവതരണത്തിന്റെ ക്രമബദ്ധമായ വികാസത്തെ ഹനിച്ച് അവിശ്വാസ്യവും അതിഭാവുകത്വവും വരുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ശക്തിമത്താണ് ഇതിലെ ഭാഷ. ഹിന്ദുമതത്തെ അപലപിക്കുന്ന ''രാമായണസാരപരിശോധന'' പോലുള്ള കൃതികളില് ഒരു അഭിഭാഷകന്റെ നിലയില് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടലുകള് നടത്തുന്നു.
വരി 18:
*രാമായണസാരപരിശോധന (1893)
*മൈത്രി
*ഭഗവദ്ഗീതോപദേശം
== അവലംബം ==
<references/>
|