[[മലബാർ|വടക്കൻ കേരളത്തിൽ]] കാണുന്ന ഒരു സമുദായമാണു '''തീയ്യർ'''. വടക്ക് ഗോകർണ്ണം മുതൽ കോലത്തുനാട്, കുടക്, നീലഗിരി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളുമാണ് തീയ്യരുടെ പ്രധാന സങ്കേതങ്ങൾ.
{{Infobox Ethnic group
| image =File:A Thiyyar Man in British Service holding the tile of Rao Bahadur,Amsham Adhikari and Menon in South Malabar.jpg
Line 11 ⟶ 12:
{{IMG|A typical Thiyyar Tharavad of Malabar.jpg|ഒരു മലബാർ തീയ്യർ തറവാട് ,കോഴിക്കോട് മാളിക വീട് നിർമാണരീതി}}
{{IMG|Salt Sipoys in British Indian Force.jpg|മലബാർ ബ്രിട്ടീഷ് റെവെന്യു സർവീസ്ലെ തീയ്യർ}}
[[മലബാർ|വടക്കൻ കേരളത്തിൽ]] കാണുന്ന ഒരു സമുദായമാണു '''തീയ്യർ'''. വടക്ക് ഗോകർണ്ണം മുതൽ കോലത്തുനാട്, കുടക്, നീലഗിരി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളുമാണ് തീയ്യരുടെ പ്രധാന സങ്കേതങ്ങൾ.ശൗണ്ഡിക ഉല്പത്തി ആണ് തീയ്യരുടെ ഉല്പത്തി ഐതീഹ്യം ആയി പറയുന്നത്.'ആദി ദിവ്യൻ' എന്ന രൂപത്തിൽ ഇന്നും കാവുകളിൽ കെട്ടിയാടുന്ന ശിവ പുത്രൻ ആണ് തീയ്യരുടെ കുല പൂർവികൻ എന്നും ദിവ്യൻ അഥവാ ദിവ്യർ എന്ന പദം സംസാര ഭാഷയിൽ തീയ്യർ ആയത് ആണ് എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.[[ഉത്തരകേരളം|ഉത്തരകേരളത്തിൽ]] [[തെയ്യം|തെയ്യാരാധകരിൽ]] മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന സമൂഹമാണു തീയർ. ''ബൈദ്യ'', ''ബില്ലവാദി'' എന്നീ പേരുകളിലാണ് ഇവർ തെക്കൻ [[കർണാടക|കർണാടകത്തിൽ]] അറിയപ്പെടുന്നത് ഇവരെ തുളുതീയർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വടക്കൻ കേരളത്തിൽ തീയർക്ക്, '''മന്നനാർ''', '''എംബ്രോൻ''', '''പടക്കുറുപ്പ്''', '''തണ്ടാൻ/തണ്ടയാൻ, മൂപ്പൻ''' ,'''ചേകോൻ''','''ചേകവർ''', '''പണിക്കർ''' തുടങ്ങിയ സ്ഥാന പേരുകളും പണ്ട് നിലനിന്നിരുന്നു.വടക്കൻ പാട്ടിലെ ചേകവന്മാരും ഉണ്ണിയാർച്ചയും എല്ലാം തീയ്യർ ആണ്. തെക്കൻ കേരളത്തിലെ [[ഈഴവർ|ഈഴവരും]] [[ചോവർ|ചോവരും]] തീയരിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തരാണ്.<ref name="rckarippath">ഡോ: ആർ. സി. കരിപ്പത്തിന്റെ തെയ്യപ്രപഞ്ചം, പേജ് നമ്പർ 181 മുതൽ</ref> [[കാസർഗോഡ് ജില്ല|കാസർഗോഡ്]], [[കണ്ണൂർ ജില്ല|കണ്ണൂർ]] ജില്ലകളിലായി പരന്നു കിടക്കുന്ന നാലു പ്രധാന [[കഴകം|കഴകങ്ങൾക്കു]] കീഴിൽ സുസജ്ജമായ ഭരണവ്യവസ്ഥയോടെ കോഴിക്കോട് മലപ്പുറം വയനാട് പാലക്കാട് ത്രീശൂർ വരെയും പോകുന്ന സമുദായമാണിത്.<ref name="theGBook">[https://books.google.co.in/books?id=MYzAAAAAQBAJ&pg=PA176&lpg=PA176&dq=thiyya+caste&source=bl&ots=kkiRuHoi5v&sig=KUHYBdl5zvXO-zShOPHEM4o9eKg&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi88ebvqMvYAhVJPo8KHfhwBBg4HhDoAQg1MAI#v=onepage&q=thiyya%20caste&f=false Book: CODES of REALITY!: WHAT is LANGUAGE?]</ref><ref name="book2">[https://www.quora.com/Where-are-the-Thiyyas-of-North-Malabar-originally-from quora.com]</ref> നിരവധി [[കാവ്|തെയ്യക്കാവുകൾ]] ഈ സമുദായത്തിനുണ്ട്. <ref name="book3">[http://www.thehindu.com/2004/09/03/stories/2004090310670500.htm ദ് ഹിന്ദു]</ref> [[അശോകചക്രവർത്തി|അശോക]]കാലഘട്ടത്തിൽ (ബി. സി. 273 - 232) തീയസമുദായത്തെ പറ്റിയുള്ള പരാമർശവും അളകാർമല ശിലാരേഖയിൽ സ്ഥാനം പിടിച്ചിട്ടുണ്ട്. തീയ്യൻചന്ദൻ എന്നാണു ലിഖിതത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. മികച്ച കർഷകരും, വിദേശ വ്യാപാരികളും വണിക്ക് ശ്രേഷ്ഠന്മാരും ആയിരുന്നു ഇവരെന്നു പറയുന്നു. <ref name=“histo“>കെ.ജി. നാരായണൻ - ഈഴവ തീയ്യ ചരിത്ര പഠനം (പ്രസിദ്ധീകരണം: 1986), പേജ് നമ്പർ 4, 5</ref><ref name="history1">കാസർഗോഡ് ചരിത്രവും സമൂഹവും - (പേജ് 299 മുതൽ 312 വരെ) കാസർഗോഡ് ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത് പ്രസിദ്ധീകരണം - ഡോ: സി ബാലൻ</ref>
‘''തീയ്യനൊരുത്തന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമില്ലാതെ ഒരിടത്തും തെയ്യാട്ടമുണ്ടാവുകയില്ല''‘, ‘''തീയൻ മൂത്താൽ തെയ്യം''‘ തുടങ്ങിയ [[വാമൊഴി]]കൾ പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നത് തീയന്റെ [[തെയ്യം|തെയ്യവുമായുള്ള]] ആത്മബന്ധത്തിൽ നിന്നാണ്<ref name="rckaripath01">തെയ്യപ്രപഞ്ചം - ഡോ. ആർ. സി. കരിപ്പത്ത് - പേജ് നമ്പർ 242, 11-ആം തലക്കെട്ട്</ref>. പഴയ പുസ്തകങ്ങളിൽ [[ശിവൻ|ശിവനിൽ]] നിന്നും ഉത്ഭവിച്ചവരാണിവർ എന്ന് [[ശൗണ്ഡികപുരാണം]] ഉദ്ധരിച്ച് വിവരിച്ചു കാണുന്നു.<ref name="rckarippath"></ref> അത്യുതര മലബാറിൽ അച്ഛന്റെയോ അമ്മയുടേയോ അച്ഛനെ [[വയനാട്ടുകുലവൻ|തൊണ്ടച്ഛൻ]] എന്നും അവരുടെ അമ്മയെ '''തൊണ്ടിയമ്മ''' (തൊണ്ട്യമ്മ) എന്നും വിളിച്ചു വരുന്നു. ആ പിതാമഹന്റെ പേരു തന്നെയായ തൊണ്ടച്ഛനെന്നാണ് [[കുലദേവത|കുലദൈവമാ]]യ വയനാട്ടുകുലവനേയും വിളിക്കാനുപയോഗിക്കുന്നത്.
