"സംവാദം:അത്രിത്വം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

→‎ത്രിത്വ മര്മ്മം: പുതിയ ഉപവിഭാഗം
വരി 24:
== ത്രിത്വ മര്മ്മം ==
 
ബൈബിൾ (സത്യവേദം)പറയുന്നത് അനുസരിച്ച് ദൈവത്തിൻറെ സ്വരൂപത്തിൽ ആണ് മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്‌. (ഉല്പത്തി 1:27)
ബൈബിൾ (സത്യവേദം)പറയുന്നത് അനുസരിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ് സ്വരൂപത്തിൽ ആണ് മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്‌. (ഉല്പത്തി 1:27) ഇതിനെ ദൈവസാദൃശം എന്നും പറയാം. ഒന്നിനോട് ഒന്ന് സാദൃശം പറയുന്നത് ഉപമയാണ്. (ദൈവത്തെപ്പോലെയാണ് മനുഷ്യൻ. അതിനാൽ മനുഷ്യനെപ്പോലെയായിരുന്നു യേശുവും.) യേശു എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉപമകളിലൂടെയാണ് അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. (മത്തായി 13:35) തിരുവചനവെളിപ്പാട് അനുസരിച്ച് മനുഷ്യനിൽ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉണ്ട്. ദേഹം, ദേഹി എന്നുള്ളത് ആണത്. ആദാം സുന്ദരരൂപത്തിൽ നിര്മ്മി ക്കപ്പെട്ടു. അത് ദേഹി അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവ് ആയിരുന്നു. ആദാം പിശാചിനോട് കൂട്ട് കൂടിയപ്പോൾ അവൻ അധമൻ ആക്കപ്പെട്ടു.(ആദാം ഹവ്വാ എന്നിവർ ദേഹത്തിന്റെചയും ദേഹിയുടെയും പ്രതീകങ്ങൾ ആകുന്നു. അവർ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ആയിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ അവരുടെ പേർ ആദാം എന്നാകുന്നു. ഉല്പത്തി 5:2). പിശാച് ദേഹിയോടൊപ്പം ദേഹത്തിൽ വസിക്കുന്നു എന്നും പറയാം. (ദൈവ മനുഷ്യനും പിശാചും ഒരുമിച്ചു വസിക്കുന്നു.) (ഖുറാൻ അദ്ധ്യായം 95. സൂറത്തുത്തീൻ 4,5) ഭാര്യയും ഭര്ത്താ വും ഭര്ത്തൃയനിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ദേഹിയും ദേഹവും ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതു പാപത്തിന്റെക നിയമത്താൽ ആകുന്നു. ഭര്ത്തൃ നിയമത്തിൻകീഴിൽ സ്ത്രീ മക്കള്ക്ക്പ‌ ജന്മം നല്കുതന്നതുപോലെ പാപത്തിന്റെ് നിയമത്തിൻകീഴിൽ ദേഹി പാപസ്വഭാവങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. (ഭാര്യക്കു ഭര്ത്താ വിന്റെെ കുഞ്ഞിനു ജന്മം നല്കാൻ മാത്രമേ അധികാരമുള്ളു. അതുപോലെ ദേഹിക്കു പാപത്തിന്റെ സ്വഭാവം പുറപ്പെടുവിക്കുവാൻ മാത്രമേ അധികാരമുള്ളു. മക്കള്ക്ക്പ‌ ജന്മം നല്കുകന്ന ബന്ധത്തിൽനിന്ന് സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നത് ഭര്ത്താ വ് മരിക്കുമ്പോളാകുന്നു സംഭവിക്കുന്നത്‌. അതുപോലെ പാപത്തിനു ജന്മം നല്കുംന്ന ബന്ധത്തിൽനിന്ന് ദേഹി സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നത് ദേഹം (പാപം, പിശാചു) മരിക്കുമ്പോളാകുന്നു സംഭവിക്കുന്നത്‌. മനുഷ്യദേഹിയും ദേഹവും പാപം നിമിത്തം മരണത്തിനു വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ ഈ മരണശിക്ഷ പാപത്തിനുവേണ്ടി മരിച്ച ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഏറ്റെടുക്കുന്നവൻ ചീത്തക്കള്ളനെപ്പോലെ ദേഹം മരിക്കുകയും തള്ളപ്പെടുകയും നല്ലകള്ളനെപ്പോലെ ഏറ്റുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് ദേഹി രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭര്ത്താഞവു മരിച്ചു ഭാര്യ വേറെ ഒരുവന് ആയിത്തീര്ന്നുോ മക്കള്ക്ക്ു‌ ജന്മം നല്കുേന്നതുപോലെ പാപം മരിച്ചു ദേഹി ക്രിസ്തുവിന്റെതത് ആയിത്തീര്ന്നുന ദിവ്യസ്വഭാവത്തിനു ജന്മം നല്കു്ന്നു. (പിശാചും ദേഹിയും പാപത്തിന്റെമ നിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ക്രിസ്തുവും ദേഹിയും സ്നേഹത്തിന്റെ് നിയമത്താൽ അതായത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നു. ദേഹത്തിന്റെന (പാപം) മരണം ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരിക്കട്ടെ എന്നുള്ളതാണ് ദൈവമര്മ്മംം. മുറിവ് ഉണ്ടാക്കിയവൻ മുറിവ് കെട്ടുന്നതുപോലെയാണ് ദൈവം ചെയ്യുന്നത്. മനുഷ്യനെ അധമൻ ആക്കിയവൻ അതിനുള്ള ശിക്ഷ ഏറ്റെടുത്തു എന്നതിൽ തെറ്റൊന്നും ഇല്ല. പാപത്തിൽ അടച്ച ദൈവം തന്നെത്താൻ വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്‌ പാപത്തിന്റെെ ന്യായവിധി ഒരു ശിക്ഷയായി കുരിശിൽ നിര്വ്വകഹിക്കുന്നു. (സങ്കീര്ത്തിനങ്ങൾ 9:16) അതാണ്‌ യേശുവിന്റൊ മരണവും പാപത്തിനുള്ള ന്യായവിധിയും. അതിലൂടെ മനുഷ്യവര്ഗ്ഗം നീതീകരിക്കപ്പെട്ടു. മുകളിൽ എഴുതിയത് ഒന്നും ആരുടേയും മനുഷ്യബുദ്ധി അംഗീകരിക്കുന്ന ഒന്നല്ല. ദൈവംതന്നെ ബുദ്ധിയെ തുറക്കട്ടെ. ബുദ്ധിക്കു നിരക്കാത്തതു വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയട്ടെ. രക്ഷ പ്രാപിക്കട്ടെ.(1 കൊരിന്ത്യർ 1:21). ഭാര്യയും ഭര്ത്താ വും ഭര്ത്തൃകനിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ മുതൽ വചനപ്രകാരം അവർ ഒരു ദേഹം ആയിത്തീര്ന്നിടരിക്കുന്നു. (ഉല്പത്തി 2:24) അതുപോലെ ദേഹിയും ദേഹവും പാപത്തിന്റെ നിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ട് ഒരു ദേഹമായി കാണപ്പെടുന്നു. (ഉല്പത്തി 5:2) എന്നാൽ ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു ദേഹത്തിൽ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉള്ളതുപോലെ മനുഷ്യനെപ്പോലെയുള്ള ദൈവത്തിലും രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉണ്ട്. ഭാര്യയും ഭര്ത്താ വും നയിക്കപ്പെടുന്നത്‌ ഭര്ത്തൃെനിയമത്താൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു ആത്മാവിൽ ആകുന്നു ജീവിക്കേണ്ടത്. അത് ഭര്ത്താകവിന്റെ്യും ഭാര്യുടെയും മാനുഷാത്മാവാണ്.
ഇതിനെ ദൈവസാദൃശം എന്നും പറയാം. ഒന്നിനോട് ഒന്ന് സാദൃശം പറയുന്നത് ഉപമയാണ്. (ദൈവത്തെപ്പോലെയാണ് മനുഷ്യൻ. അതിനാൽ മനുഷ്യനെപ്പോലെയായിരുന്നു യേശുവും.) യേശു എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉപമകളിലൂടെയാണ് അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. (മത്തായി 13:35)
(1)ദേഹി+ദേഹം+പിശാചിന്റൊനിയമം+(മാനുഷാത്മാവ് )------> പാപസ്വഭാവം
തിരുവചനവെളിപ്പാട് അനുസരിച്ച് മനുഷ്യനിൽ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉണ്ട്. ദേഹം, ദേഹി എന്നുള്ളത് ആണത്. ആദാം സുന്ദരരൂപത്തിൽ നിര്മ്മിക്കപ്പെട്ടു. അത് ദേഹി അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവ് ആയിരുന്നു. ആദാം പിശാചിനോട് കൂട്ട് കൂടിയപ്പോൾ അവൻ അധമൻ ആക്കപ്പെട്ടു.
(2)ഭാര്യ+ഭര്ത്താംവ്+ഭര്ത്തൃിനിയമം+(ലൈംഗികബന്ധം) --------> മക്കൾ
(ആദാം ഹവ്വാ എന്നിവർ ദേഹത്തിൻറെയും ദേഹിയുടെയും പ്രതീകങ്ങൾ ആകുന്നു. അവർ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ആയിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ അവരുടെ പേർ ആദാം എന്നാകുന്നു. ഉല്പത്തി 5:2).
ഇതുപോലെ ദൈവത്തിലുള്ള രണ്ടു വ്യക്തികൾ (പിതാവും, പുത്രനും) സ്നേഹത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട് ഒന്നായിരിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ ആത്മാവാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവ്. യിസ്രായേലിന്റെണ ദൈവം പാപത്തിലൂടെയാണ് നീതി എന്തെന്നു കാണിച്ചുതരുന്നത്. പാപം മാനുഷാത്മാവോടൊത്തുചേര്ന്നുക മനുഷ്യഅവയവങ്ങള്ക്ക്ത ശക്തിപകർന്നു പാപം ചെയ്യുന്നന്നതുപോലെ ദേഹി പരിശുദ്ധാത്മാവോടൊത്തുചേര്ന്നു് മനുഷ്യഅവയവങ്ങള്ക്ക്ത ശക്തിപകർന്നു നന്മ ചെയ്യിക്കുന്നു. അത് പാപം ക്രിസ്തുനീക്കിയിരിക്കുന്നു എന്നുള്ള വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചവരിൽ മാത്രം. ഇതാണ് വിശ്വാസം എന്നുള്ളതായ ദൈവവ്യവസ്ഥചെയ്യുന്ന ജീവിതരീതി.
പിശാച് ദേഹിയോടൊപ്പം ദേഹത്തിൽ വസിക്കുന്നു എന്നും പറയാം. (ദൈവ മനുഷ്യനും പിശാചും ഒരുമിച്ചു വസിക്കുന്നു.)
ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതവ്യവസ്ഥയിൽ മൂന്നു തലങ്ങൾ കാണാം. ആദിയിൽ അവൾ പിതാവിന്റെന സംരക്ഷണത്തിൽ ലൈംഗികമായ ബന്ധമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു. രണ്ടാമതായി അവൾ ഭര്ത്താജവിന്റെ് സംരക്ഷണത്തിൽ ലൈംഗികമായ ബന്ധത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. മൂന്നാമതായി അവൾ പുത്രന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ലൈംഗികമായ ബന്ധത്തിൽനിന്ന് മോചനം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇതുപോലെ ഓരോ മനുഷ്യനിലും ക്രിസ്തു ജനിക്കുമ്പോളാണ് ആത്മാവ്പാപത്തില്നിാന്നു സ്വതന്ത്രമാക്കപ്പെടുന്നത്. ഇത് സ്ത്രീയുടെ ജീവിതവെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ ദേഹിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പിതാവായ ദൈവത്തോടൊപ്പമുള്ള ദേഹിയും പിശാചിനോടൊപ്പം വസിക്കുന്ന ദേഹിയും ക്രിസ്തുവിനോടോപ്പമുള്ള ദേഹിയും മൂന്ന് അവസ്ഥകളിൽ ആകുന്നു ജീവിക്കുന്നത്. പുത്രൻ നിങ്ങള്ക്ക്ക സ്വാതന്ത്ര്യം വരുത്തിയാൽ നിങ്ങൾ (പാപത്തില്നിുന്നു) സാക്ഷാൽ സ്വതന്ത്രർ ആകും. യോഹന്നാൻ 8:36)
(ഖുറാൻ അദ്ധ്യായം 95. സൂറത്തുത്തീൻ 4,5)
ബൈബിൾ (സത്യവേദം)പറയുന്നത് അനുസരിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ് സ്വരൂപത്തിൽ ആണ് മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്‌. (ഉല്പത്തി 1:27) ഇതിനെ ദൈവസാദൃശം എന്നും പറയാം. ഒന്നിനോട് ഒന്ന് സാദൃശം പറയുന്നത് ഉപമയാണ്. (ദൈവത്തെപ്പോലെയാണ് മനുഷ്യൻ. അതിനാൽ മനുഷ്യനെപ്പോലെയായിരുന്നു യേശുവും.) യേശു എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉപമകളിലൂടെയാണ് അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. (മത്തായി 13:35) തിരുവചനവെളിപ്പാട് അനുസരിച്ച് മനുഷ്യനിൽ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉണ്ട്. ദേഹം, ദേഹി എന്നുള്ളത് ആണത്. ആദാം സുന്ദരരൂപത്തിൽ നിര്മ്മി ക്കപ്പെട്ടു. അത് ദേഹി അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവ് ആയിരുന്നു. ആദാം പിശാചിനോട് കൂട്ട് കൂടിയപ്പോൾ അവൻ അധമൻ ആക്കപ്പെട്ടു.(ആദാം ഹവ്വാ എന്നിവർ ദേഹത്തിന്റെചയും ദേഹിയുടെയും പ്രതീകങ്ങൾ ആകുന്നു. അവർ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ആയിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ അവരുടെ പേർ ആദാം എന്നാകുന്നു. ഉല്പത്തി 5:2). പിശാച് ദേഹിയോടൊപ്പം ദേഹത്തിൽ വസിക്കുന്നു എന്നും പറയാം. (ദൈവ മനുഷ്യനും പിശാചും ഒരുമിച്ചു വസിക്കുന്നു.) (ഖുറാൻ അദ്ധ്യായം 95. സൂറത്തുത്തീൻ 4,5) ഭാര്യയും ഭര്ത്താ വുംഭര്ത്താവും ഭര്ത്തൃയനിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ദേഹിയും ദേഹവും ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതു പാപത്തിന്റെകപാപത്തിൻറെ നിയമത്താൽ ആകുന്നു. ഭര്ത്തൃ നിയമത്തിൻകീഴിൽഭര്ത്തൃനിയമത്തിൻകീഴിൽ സ്ത്രീ മക്കള്ക്ക്പ‌മക്കള്ക്ക് ജന്മം നല്കുതന്നതുപോലെ പാപത്തിന്റെ് നിയമത്തിൻകീഴിൽ ദേഹി പാപസ്വഭാവങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. (ഭാര്യക്കു ഭര്ത്താ വിന്റെെ കുഞ്ഞിനു ജന്മം നല്കാൻ മാത്രമേ അധികാരമുള്ളു. അതുപോലെ ദേഹിക്കു പാപത്തിന്റെപാപത്തിൻറെ സ്വഭാവം പുറപ്പെടുവിക്കുവാൻ മാത്രമേ അധികാരമുള്ളു. മക്കള്ക്ക്പ‌മക്കള്ക്ക് ജന്മം നല്കുകന്ന ബന്ധത്തിൽനിന്ന് സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നത് ഭര്ത്താ വ്ഭര്ത്താവ് മരിക്കുമ്പോളാകുന്നു സംഭവിക്കുന്നത്‌. അതുപോലെ പാപത്തിനു ജന്മം നല്കുംന്ന ബന്ധത്തിൽനിന്ന് ദേഹി സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നത് ദേഹം (പാപം, പിശാചു) മരിക്കുമ്പോളാകുന്നു സംഭവിക്കുന്നത്‌. മനുഷ്യദേഹിയും ദേഹവും പാപം നിമിത്തം മരണത്തിനു വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ ഈ മരണശിക്ഷ പാപത്തിനുവേണ്ടി മരിച്ച ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഏറ്റെടുക്കുന്നവൻ ചീത്തക്കള്ളനെപ്പോലെ ദേഹം മരിക്കുകയും തള്ളപ്പെടുകയും നല്ലകള്ളനെപ്പോലെ ഏറ്റുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് ദേഹി രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭര്ത്താഞവുഭര്ത്താവു മരിച്ചു ഭാര്യ വേറെ ഒരുവന് ആയിത്തീര്ന്നുോആയിത്തീര്ന്നു മക്കള്ക്ക്ു‌മക്കള്ക്ക് ജന്മം നല്കുേന്നതുപോലെനല്കുന്നതുപോലെ പാപം മരിച്ചു ദേഹി ക്രിസ്തുവിന്റെതത്ക്രിസ്തുവിന്റെത് ആയിത്തീര്ന്നുനആയിത്തീര്ന്നു ദിവ്യസ്വഭാവത്തിനു ജന്മം നല്കു്ന്നു. (പിശാചും ദേഹിയും പാപത്തിന്റെമപാപത്തിൻറെ നിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ക്രിസ്തുവും ദേഹിയും സ്നേഹത്തിന്റെ്സ്നേഹത്തിൻറെ നിയമത്താൽ അതായത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നു. ദേഹത്തിന്റെനദേഹത്തിൻറെ (പാപം) മരണം ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരിക്കട്ടെ എന്നുള്ളതാണ് ദൈവമര്മ്മംംദൈവമര്മ്മം. മുറിവ് ഉണ്ടാക്കിയവൻ മുറിവ് കെട്ടുന്നതുപോലെയാണ് ദൈവം ചെയ്യുന്നത്. മനുഷ്യനെ അധമൻ ആക്കിയവൻ അതിനുള്ള ശിക്ഷ ഏറ്റെടുത്തു എന്നതിൽ തെറ്റൊന്നും ഇല്ല. പാപത്തിൽ അടച്ച ദൈവം തന്നെത്താൻ വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്‌ പാപത്തിന്റെെപാപത്തിൻറെ ന്യായവിധി ഒരു ശിക്ഷയായി കുരിശിൽ നിര്വ്വകഹിക്കുന്നുനിര്വ്വഹിക്കുന്നു. (സങ്കീര്ത്തിനങ്ങൾസങ്കീര്ത്തനങ്ങൾ 9:16) അതാണ്‌ യേശുവിന്റൊയേശുവിൻറെ മരണവും പാപത്തിനുള്ള ന്യായവിധിയും. അതിലൂടെ മനുഷ്യവര്ഗ്ഗം നീതീകരിക്കപ്പെട്ടു. മുകളിൽ എഴുതിയത് ഒന്നും ആരുടേയും മനുഷ്യബുദ്ധി അംഗീകരിക്കുന്ന ഒന്നല്ല. ദൈവംതന്നെ ബുദ്ധിയെ തുറക്കട്ടെ. ബുദ്ധിക്കു നിരക്കാത്തതു വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയട്ടെ. രക്ഷ പ്രാപിക്കട്ടെ.(1 കൊരിന്ത്യർ 1:21). ഭാര്യയും ഭര്ത്താ വും ഭര്ത്തൃകനിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ മുതൽ വചനപ്രകാരം അവർ ഒരു ദേഹം ആയിത്തീര്ന്നിടരിക്കുന്നു. (ഉല്പത്തി 2:24) അതുപോലെ ദേഹിയും ദേഹവും പാപത്തിന്റെ നിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ട് ഒരു ദേഹമായി കാണപ്പെടുന്നു. (ഉല്പത്തി 5:2) എന്നാൽ ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു ദേഹത്തിൽ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉള്ളതുപോലെ മനുഷ്യനെപ്പോലെയുള്ള ദൈവത്തിലും രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉണ്ട്. ഭാര്യയും ഭര്ത്താ വും നയിക്കപ്പെടുന്നത്‌ ഭര്ത്തൃെനിയമത്താൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു ആത്മാവിൽ ആകുന്നു ജീവിക്കേണ്ടത്. അത് ഭര്ത്താകവിന്റെ്യും ഭാര്യുടെയും മാനുഷാത്മാവാണ്.
ഭാര്യയും ഭര്ത്താവും ഭര്ത്തൃനിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ മുതൽ വചനപ്രകാരം അവർ ഒരു ദേഹം ആയിത്തീര്ന്നിരിക്കുന്നു. (ഉല്പത്തി 2:24) അതുപോലെ ദേഹിയും ദേഹവും പാപത്തിൻറെ നിയമത്താൽ ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ട് ഒരു ദേഹമായി കാണപ്പെടുന്നു. (ഉല്പത്തി 5:2)
എന്നാൽ ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു ദേഹത്തിൽ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉള്ളതുപോലെ മനുഷ്യനെപ്പോലെയുള്ള ദൈവത്തിലും രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉണ്ട്. ഭാര്യയും ഭര്ത്താവും നയിക്കപ്പെടുന്നത്‌ ഭര്ത്തൃനിയമത്താൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു ആത്മാവിൽ ആകുന്നു ജീവിക്കേണ്ടത്. അത് ഭര്ത്താവിൻറെയും ഭാര്യുടെയും മാനുഷാത്മാവാണ്.
(1)ദേഹി+ദേഹം+പിശാചിന്റൊനിയമംപിശാചിൻറെനിയമം+(മാനുഷാത്മാവ് )------> പാപസ്വഭാവം
(2)ഭാര്യ+ഭര്ത്താംവ്ഭര്ത്താവ്+ഭര്ത്തൃിനിയമം+(ലൈംഗികബന്ധം) --------> മക്കൾ
ഇതുപോലെ ദൈവത്തിലുള്ള രണ്ടു വ്യക്തികൾ (പിതാവും, പുത്രനും) സ്നേഹത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട് ഒന്നായിരിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ ആത്മാവാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവ്. യിസ്രായേലിന്റെണയിസ്രായേലിൻറെ ദൈവം പാപത്തിലൂടെയാണ് നീതി എന്തെന്നു കാണിച്ചുതരുന്നത്. പാപം മാനുഷാത്മാവോടൊത്തുചേര്ന്നുകമാനുഷാത്മാവോടൊത്തുചേര്ന്നു മനുഷ്യഅവയവങ്ങള്ക്ക്തമനുഷ്യഅവയവങ്ങള്ക്ക് ശക്തിപകർന്നു പാപം ചെയ്യുന്നന്നതുപോലെ ദേഹി പരിശുദ്ധാത്മാവോടൊത്തുചേര്ന്നു് മനുഷ്യഅവയവങ്ങള്ക്ക്തമനുഷ്യഅവയവങ്ങള്ക്ക് ശക്തിപകർന്നു നന്മ ചെയ്യിക്കുന്നു. അത് പാപം ക്രിസ്തുനീക്കിയിരിക്കുന്നു എന്നുള്ള വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചവരിൽ മാത്രം. ഇതാണ് വിശ്വാസം എന്നുള്ളതായ ദൈവവ്യവസ്ഥചെയ്യുന്ന ജീവിതരീതി.
ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതവ്യവസ്ഥയിൽ മൂന്നു തലങ്ങൾ കാണാം. ആദിയിൽ അവൾ പിതാവിന്റെനപിതാവിൻറെ സംരക്ഷണത്തിൽ ലൈംഗികമായ ബന്ധമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു. രണ്ടാമതായി അവൾ ഭര്ത്താജവിന്റെ്ഭര്ത്താജവിൻറെ സംരക്ഷണത്തിൽ ലൈംഗികമായ ബന്ധത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. മൂന്നാമതായി അവൾ പുത്രന്റെപുത്രൻറെ സംരക്ഷണത്തിൽ ലൈംഗികമായ ബന്ധത്തിൽനിന്ന് മോചനം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇതുപോലെ ഓരോ മനുഷ്യനിലും ക്രിസ്തു ജനിക്കുമ്പോളാണ് ആത്മാവ്പാപത്തില്നിാന്നുആത്മാവ്പാപത്തില്നിന്നു സ്വതന്ത്രമാക്കപ്പെടുന്നത്. ഇത് സ്ത്രീയുടെ ജീവിതവെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ ദേഹിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പിതാവായ ദൈവത്തോടൊപ്പമുള്ള ദേഹിയും പിശാചിനോടൊപ്പം വസിക്കുന്ന ദേഹിയും ക്രിസ്തുവിനോടോപ്പമുള്ള ദേഹിയും മൂന്ന് അവസ്ഥകളിൽ ആകുന്നു ജീവിക്കുന്നത്. പുത്രൻ നിങ്ങള്ക്ക്കനിങ്ങള്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം വരുത്തിയാൽ നിങ്ങൾ (പാപത്തില്നിുന്നുപാപത്തില്നിന്നു) സാക്ഷാൽ സ്വതന്ത്രർ ആകും. യോഹന്നാൻ 8:36)
മനുഷ്യനിൽ രണ്ടു വ്യക്തികളും ഒരു ആത്മാവും ഉള്ളതുപോലെ ദൈവത്തിൽ രണ്ടു വ്യക്തികളും ഒരു ആത്മാവും ആണ് ഉള്ളത്.
ദേഹി+ദേഹം+മാനുഷാത്മാവ്=മനുഷ്യൻ. ഇത് ഏകമാണ്. അതായത് കൂടിച്ചേര്ന്ന ഒന്ന്.
പിതാവ്+പുത്രൻ+പരിശുദ്ധാത്മാവ്=ദൈവം. ഇത് ഏകമാണ്. അതായത് കൂടിച്ചേര്ന്ന ഒന്ന്.
മനുഷ്യൻ എന്നുള്ളത് ഒരു ത്രിത്വം ആണെങ്കിൽ ദൈവം എന്നുള്ളത് ഒരു ത്രിത്വം ആകുന്നു.
അല്ല എങ്കിൽ അല്ല. അതിൽ മൂന്ന് വ്യക്തികൾ ഇല്ല. രണ്ടു പേർ മാത്രമാണ് അതിൽ ഉള്ളത്.
മനുഷ്യനുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ദൈവത്തിൽ രണ്ടു ഭാവങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഒന്ന് പൂര്ണ്ണര ദൈവഭാവവുംപൂര്ണ്ണദൈവഭാവവും മറ്റൊന്ന് പൂര്ണ്ണുമനുഷ്യ ഭാവവുംപൂര്ണ്ണമനുഷ്യഭാവവും. പൂര്ണ്ണ് മനുഷ്യപൂര്ണ്ണമനുഷ്യ ഭാവത്തിലേക്കാണ് ദൈവം മനുഷ്യനെ എത്തിക്കുന്നത്. പൂര്ണ്ണലമനുഷ്യ ഭാവവുംപൂര്ണ്ണമനുഷ്യഭാവവും പൂര്ണ്ണ് ദൈവഭാവവും ക്രിസ്തുവിൽ സമ്മേളിച്ചിരുന്നു. സ്നേഹാസംസകൾ.............
"https://ml.wikipedia.org/wiki/സംവാദം:അത്രിത്വം" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്
"അത്രിത്വം" താളിലേക്ക് മടങ്ങുക.